莺唤屏山惊睡起，娇多须要郎扶。
荼コ斗帐罢熏炉。
翠穿珠落索，香泛玉流苏。
长记枕痕销醉色，日高犹倦妆梳。
一枝春瘦想如初。
梦迷芳草路，望断素鳞书。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
《临江仙（荼コ有感）》是宋代张元干创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅美丽的春景和女子的离愁别绪。
诗词的中文译文如下：
莺唤屏山惊睡起，
娇多须要郎扶。
荼コ斗帐罢熏炉。
翠穿珠落索，
香泛玉流苏。
长记枕痕销醉色，
日高犹倦妆梳。
一枝春瘦想如初。
梦迷芳草路，
望断素鳞书。
诗意和赏析：
这首诗词以春天的景象为背景，通过描绘春日的美景和女子的离愁别绪，表达了作者对离别的思念和对时光流逝的感慨。
诗的开头，莺鸟的鸣叫唤醒了屏山上的人，人们从睡梦中醒来。女子娇柔多情，需要有郎君的扶持和照顾。接着，画面转移到了室内，一架荼花斗帐已经收起，熏香炉中的香味弥漫在房间里。女子佩戴的翠绿宝石穿过珠子的项链，落在衣索上，香气飘散在玉制的流苏上。
接下来的句子描绘了女子长久以来记忆中留下的床枕上的痕迹，这些痕迹是昨夜酒醉后的痕迹，而到了白天高日照时，女子依然感到疲倦，依然懒得梳妆打扮。作者通过这些描写，表达了女子对过往时光的留恋和对美好时光的渴望。
最后的两句诗，表达了女子对春天的思念，她迷失在芳草的梦境中，望着断了的素鳞书，表示她心中的忧伤和对远方的思念。
整首诗词以细腻的描写和丰富的意象展现了女子的离愁别绪和对美好时光的怀念，同时通过对春景的描绘，增添了一种柔和、温馨的氛围。这首诗词以其细腻的情感描写和独特的意象，展示了宋代诗词的艺术风貌。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。