双荔堂前呼大撇，蚪枝看取垂垂。
帝怜尘土著冰姿。
故教冻雨过，浴出万红衣。
绿幄＿圆高下处，中含玉色清夷。
＿人应笑太真肥。
破除千古恨，须待谪仙诗。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《临江仙（约李彭州＿兄弟看荔丹有赋）》是宋代文学家魏了翁创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在彭州与李兄弟约好看荔枝，双荔堂前呼喊大家快来看，蚪枝慢慢地摘取。天子怜悯尘土覆盖着冰雪般的姿态。所以特意让冻雨经过，让万朵红花衣褪去。绿幄上下呈圆形，中间散发出玉色的清新。有人可能会嘲笑太真胖。只有通过谪仙的诗才才能消解千古的怨恨。
诗意：
这首诗词以描绘荔枝的景象为主题，通过独特的表达方式展示了作者对荔枝的热爱和对诗歌创作的渴望。诗中融入了一些寓意，如天子怜悯冰雪覆盖的荔枝，象征着世俗对真诚纯粹的赏识，而嘲笑太真胖的人则代表了对真实和纯粹的羡慕与嫉妒。最后一句表达了作者希望通过自己的诗歌创作来解除千古的怨恨。
赏析：
这首诗词以写景为主，通过对荔枝的描绘，展示了作者对荔枝的喜爱之情。诗中使用了一些生动的描写词语，如“双荔堂前呼大撇”，形象地描绘了作者和兄弟们在荔枝树下欢呼的情景。通过“蚪枝看取垂垂”，展示了作者对荔枝的细致观察和品味。诗中还通过对天子怜悯冰雪覆盖的荔枝的描绘，暗示了真诚和纯洁的价值，以及对这种价值的渴望。
诗中的“绿幄＿圆高下处，中含玉色清夷”是对荔枝外形的描绘，绿幄呈圆形，中间的果肉呈玉色，清新如仙。这种描绘既展示了荔枝的美丽和鲜嫩，又暗含了作者对真实和纯粹的追求。
最后两句“＿人应笑太真肥。破除千古恨，须待谪仙诗。”表达了作者的自嘲和对诗歌创作的期待。作者提到“太真肥”，可能是自嘲自己过于真诚而容易受到他人的嘲笑。而“破除千古恨，须待谪仙诗”则表达了作者希望通过自己的诗歌作品来消除千古以来的怨恨，将自己的诗歌创作提升到超凡脱俗的境界。
总之，这首诗词通过对荔枝的描绘，展示了作者对真诚和纯洁的追求，以及对诗歌创作的热情。同时，诗中也向读者传递了一种对真实和纯粹的价值观的思考，以及对现实世界的不满和对理想境界的向往。通过对荔枝的描绘和自我反思，作者表达了对自己诗歌创作的期待和对社会的期盼。整首诗词以清新、生动的描写和隐含的寓意，展示了作者独特的写作风格和情感表达，给人一种清新自然的感受。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。