得得全真真妙理，无为无作无修。
自然清净行功周。
祥云围绛阙，瑞气绕琼楼。
心似闲云无挂碍，身同古渡横舟。
真空空界可相酬。
白牛眠露地，明月照山头。
《临江仙·得得全真真妙理》是元代谭处端创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
得得全真真妙理，
无为无作无修。
自然清净行功周。
祥云围绛阙，
瑞气绕琼楼。
心似闲云无挂碍，
身同古渡横舟。
真空空界可相酬。
白牛眠露地，
明月照山头。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个超脱尘世的境界，表达了追求真理和自然的生活方式。诗中的全真指的是全真道派，强调追求真理的精神境界。诗人谭处端通过表达“得得全真真妙理，无为无作无修”的意境，表达了对于无为而治的推崇，主张顺应自然的道德准则，不刻意追求功名利禄，而是追求内心的清净和自我修养。
诗中描绘了祥云围绛阙、瑞气绕琼楼的景象，表现了诗人内心境界的高远和超凡脱俗之感。这种景象象征着诗人达到了一种超然世外的境地，与尘世的纷扰隔绝，与自然和谐共处。
接着，诗人以“心似闲云无挂碍，身同古渡横舟”的形象描绘了自己内心的宁静和超越。心如闲云，没有任何牵挂和束缚，身体则像是在古老的河渡中横渡舟船，突出了超脱尘世的境界，表达了对内心自由的追求。
最后两句“真空空界可相酬，白牛眠露地，明月照山头”通过对自然景象的描绘，进一步强调了无为而无不为的境界。真空空界可相酬，指的是在超脱的世界中，一切都是平等、和谐的。白牛眠露地、明月照山头则是象征着自然的宁静和洁净。
这首诗词以简洁的语言表达了追求真理和自然的理念，描绘了一个超脱尘世的理想境界。通过对自然景象的描绘，表达了对内心自由和宁静的追求，以及与自然和谐共生的生活态度。整首诗词意境高远，表达了诗人对于人生境界的追求和向往。
周家十圆鼓，散落陈仓野。犹有夏驾石，盘盘驾之下。秦鞭血山骨，吴猎焦野火。夏鼓建不拔，石鸣知者寡。父老惧谶言，山空石长哑。
驴背驮诗，鸱夷盛酒，晓踏苏堤残雪。露阙云门，璇阶玉宇，照耀日华光洁。见说孤山，犹存老树，清兴一时超越。画船归、更有渔舟，此景顿成奇绝。还四顾、表里通明，高低一色，尘土不容豪发。却忆韩郎，花开顷刻，谁得染根仙诀。雪后园林，天开图画，眼界迥然俱别。待黄昏、约取
茫茫八极内，何莫非斯人。苟非富道义，何异彼黔民。
先君昔未仕，杜门皇祐初。道德无贫贱，风采照乡闾。何尝疏小人，小人自阔疏。出门无所诣，老史在郊墟。门前万竿竹，堂上四库书。高树红消梨，小池白芙蕖。常呼赤脚婢，雨中撷园蔬。矫矫任夫子，罢官还旧庐。是时里中儿，始识长者车。烹鸡酌白酒，相对欢有余。有如庞德公，往还
邓公马癖人共知，初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见，牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒，顾影骄嘶自矜宠。隅目青荧夹镜悬，肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下，未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛，银鞍却覆香罗帕。卿家旧赐公取之，天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深，朝趋可刷幽并夜。
不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。