太一混元真法?，清心精锐行持。
先擒自己那虫尸。
香涸通上界，威力暗施为。
救拔亡魂消旧业，见存广得洪禧。
鬼惊神骇惧勾追。
行功惟显著，指日彩云随。
《临江仙·太一混元真法》是元代王哲创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
太一混元真法，
净化心灵，精锐行动。
首先征服自己内心的邪恶。
香火燃尽通往上界，
威力潜藏，暗中施展。
拯救亡魂，消除过去的罪业，
见证存活，获得巨大的福祉。
鬼魂惊恐，神明惊骇，不敢追逐。
行功显著，彩云即将降临。
诗意：
这首诗词描述了一种修行法门，名为“太一混元真法”。诗人表达了通过这种法门可以净化心灵，激发内在的力量，以及拯救亡魂、消除罪业、获得福祉的效果。诗中还描绘了修行者追求正道而遭到鬼魂和神明的惊恐和敬畏，以及修行的成果将会如彩云般显著。
赏析：
这首诗词运用了元代常见的魔幻意象和修行主题，充满了神秘和力量的氛围。诗人通过描绘太一混元真法的过程和效果，表达了对内心清净和灵性觉醒的追求。诗中的“太一混元真法”象征着一种超越凡俗的修行法门，通过修炼，人们可以超脱世俗的束缚，获得心灵的解脱和超凡的力量。
诗中的“香涸通上界”表达了通过修行的过程，人们的内心逐渐纯净，与上界（天界或神明的世界）相通的意境。诗中还强调了修行者需要先征服自己内心的邪恶，这是修行的首要任务。通过这种修行法门，可以拯救亡魂，消除过去的罪业，获得广大的福祉和洪禧。
诗中描绘的鬼惊神骇、惧勾追的景象，暗示了修行者的力量和威慑力，以及修行成果的显著。最后一句“指日彩云随”则给人以希望和期待，预示着修行者即将获得更高层次的境界与成就。
总体而言，这首诗词通过描绘修行法门的过程和效果，传达了修行者追求清净心灵和超凡力量的愿望，并展现了修行者在修炼中所达到的境界和成就。
学术深沉久未施，晚登台省世方知。诗章好奏周文庙，字法宜磨魏武碑。禁掖便当提大笔，名藩犹自拥高麾。应怜共试金坡者，答飒浑如郑鲜之。
紫府群仙名籍秘。五色斑龙，暂降人间世。海变桑田都不记。蟠桃一熟三千岁。露滴彩旌云绕袂。谁信壶中，别有笙歌地。门外落花随水逝。相看莫惜尊前醉。
此心无所著，閒散似神仙。每日三餐饭，谁家一熟田。健吟输少后，起思忆衰年。安得同携手，徜徉泉石边。
东坡信畸人，涉世真散材。仇池有归路，罗浮岂徒来。践蛇及茹蛊，心空了无猜。携手葛与陶，归哉复归哉。
密雪终宵下，晨登百尺端。瑞光翻怯日，和气不成寒。天末无织翳，云头未少乾。四郊闻击壤，农望已多欢。
与君别后愁无限，永远团圞。间阴多方。水远山遥过断肠。终朝等候郎音耗，捱过春光。烟水茫茫。梅子青青又待黄。