真诰岩前旧筑居，夫妻双化是仙期。
至今耕陇桑麻地，全似桃源晋宋时。
窀穸同晨符吉卜，亲朋分夜别灵帷。
诗书孙子名方盛，锦诰重因日未迟。
薛嵎（一二一二～？），字宾日，小名峡，小字仲止，永嘉（今浙江温州）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年四十五（《宝祐四年登科录》）。官长溪簿（清干隆《福建通志》卷二六《职官志》）。有《云泉诗》。 薛嵎诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。编爲一卷。
《林景云令祖夫妻随其子各居同日葬》是宋代薛嵎的一首诗词。该诗描绘了一对夫妻终生奉行仙道修行，最终与子孙共同葬于一日的情景。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
真诰岩前旧筑居，
夫妻双化是仙期。
至今耕陇桑麻地，
全似桃源晋宋时。
窀穸同晨符吉卜，
亲朋分夜别灵帷。
诗书孙子名方盛，
锦诰重因日未迟。
诗意：
这首诗词描绘了一对夫妻在修行仙道的过程中，选择了在一起居住，最终与子孙共同安葬的情景。他们的修行之地位于真诰岩前的旧居，夫妻俩一同达到了仙人的境界。至今他们的后代仍在这片他们曾经耕种过的田地上务农，整个景象宛如晋宋时期的桃源世界。在他们修行的早晨，他们一同寻求神灵的指引，而在夜晚，亲朋好友们便以灵帷分别，各自回家。这首诗也提到了他们的孙子在诗书方面的才华出众，因此，薛嵎认为这对夫妻的修行成果将会在未来代代延续。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，勾勒出了一幅宁静祥和的仙境景象。薛嵎通过描写夫妻双双修行的画面，表达了对修行者的崇敬和赞美。他们选择了共同的修行道路，不仅在生活中相伴相助，也在死后希望能永远长眠在一起。诗中描绘的耕种田地象征着他们在尘世间的功业，而桃源般的景象则暗示着他们的修行成果，让人联想到仙人境界。在早晨他们一同寻求神灵的指引，夜晚则与亲朋好友别离，展示了修行者的虔诚和超脱尘世的态度。最后，诗人提到了他们的孙子在诗书方面的才华，预示着这对夫妻的修行影响和成就将会代代相传。
这首诗词通过描绘夫妻共同修行的故事，表达了对修行者精神追求和家族传承的思考。它展示了修行者对于超越尘俗生活、追求精神境界的向往，同时也强调了家族的重要性和家族传统的延续。整首诗词意境深远，给人以宁静与超然的感受，体现了宋代文人对于修行与家族价值的追求和思考。
一时盛事擅南闽，惊世词宗幕府宾。今日恰同当日会，道山元是鼓山人。两年君几封囊上，百里予方束带新。岐路不同俱自勉，何年重此拂坚珉。
三往何劳万乘君，五来方见一微臣。微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。
舟子方将北，封姨不肯南。去帆冲急浪，古寺隐晴岚。远渚鸦千百，中流鸥两三。短篷聊徙倚，底用客程贪。
每逢胜境便留神，一路桃花别汉秦。绕刹苔封高士蹟，临溪客问野人津。纡回松竹看非俗，罗列山川识有真。踏遍岭头天尺五，飘飘已觉迥风尘。
瓜洲正对西津渡，金山焦山江水中。过客放船忌险阻，何人击楫问英雄？白云渺渺生秋树，黄叶萧萧落晚风。铁瓮城头一登眺，天南天北思无穷。
舍北有余隙，平褫作小园。花存四五本，竹种两三根。风伯倩摇佩，月娥烦佐尊。谁知方丈裹，别有一乾坤。