平甫之与荆公，盖当同而异，而公则当异而同者也。
当刺谒之相从，以朋友之切磋，极兄弟之友恭。
使合同异之见，而惟是之归，予知其必有以助善政于熙丰也。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《林文节参候帖赞》是一首宋代诗词，作者是岳珂。这首诗词描绘了林文节与荆公之间的关系，表达了作者对友谊和政治的思考。
诗词的中文译文：
林文节和荆公，虽然有相同的地方，却有各自的差异。
他们相互尊重，以友谊为基础，像兄弟一样互相恭敬。
他们可以合乎差异的观点，但最终只归结为一种共同的信念。
我知道他们一定会为熙丰的良好政治局面做出贡献。
诗意和赏析：
这首诗词以文雅的语言表达了作者对友谊和政治的理解和赞美。通过描写林文节和荆公之间的关系，作者强调了友谊的重要性，友谊应该是相互尊重、真诚相待的。他们可以有不同的观点，但却可以在尊重和友善的氛围中交流和共享。这种友谊也被认为是促进良好政治的力量，作者对于政治的期望和希望也通过这首诗词得以体现。
这首诗词展示了宋代文人重视友谊和政治的思想。友谊被视为一种重要的价值观，能够促进人与人之间的理解和和谐。同时，友谊也被认为是实现良好政治的基础，通过友谊可以实现思想的碰撞和共同进步，为社会带来积极的变革。
总的来说，这首诗词通过描写友谊和政治的关系，表达了作者对友谊和良好政治的赞赏和期望。同时，它也反映了宋代文人的价值观和思想观念，对于友谊和政治的重要性给予了肯定和强调。
江渎池头烂醉归，青旗日晚插城扉。正驰玉勒冲红雨，又挟金丸伺翠衣。老境渐侵欢意尽，旧游欲说故人稀。凭高三叹君知否，倦鷁无风亦退飞。
归未卜。频倒金驱纤玉。明月绡窗停剪烛。搦愁题蠹绿。秋水娟娟鱼目。腰素几分销缩。接得云笺无意读。雕鞍何处宿。
未挂丹题雁塔中，重来溪上觅筠翁。相期老眼横遥碧，莫着征衫走软红。得失漫嗟蝉翼重，才名合见马群空。三年小度惊人手，未信朱衣也不公。
何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。
逝者如斯书夜长，会心能使百忧忘。生前身后浑如此，丝竹之音孔子堂。
身即林园不世功，喜惊今乃有人同。规模内相雄文里，景物时贤杂咏中。前辈风流何敢似，后来评论想能公。谁曾寤寐声形隔，真乐从兹触处通。