尝闻有灵鸟，其名为凤凰。
九苞信嘉瑞，五色成文章。
其宿必丹穴，其鸣在朝阳。
有德斯出现，德衰还伏藏。
始至於少皞，再巢於陶唐。
舜恩被动植，闻韶复翱翔。
闵其出非时，见歌於楚狂。
仲尼叹不至，是亦为世伤。
荡荡二千龄，孰能致斯祥。
当今迈三五，君明臣且良。
其或一来仪，足以慰万方。
凤兮傥不来，吾泪徒滂滂。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《灵乌篇》是一首宋代的诗词，作者是释文珦。诗中描绘了灵鸟凤凰的形象和寓意，表达了对德行衰落和时代变迁的感慨，以及对希望与美好未来的渴望。
诗词的中文译文：
曾听闻有一种灵鸟，名为凤凰。
它羽毛美丽如宝石，绚烂多彩。
它的栖息地必定是红色的巢穴，它的歌声在朝阳中响起。
只有德行卓越之人才能见到它，而德行衰落之后它会隐匿不见。
它最初曾在少皞时代出现，后又在陶唐时代重建巢穴。
舜的恩德使它再次飞翔，传颂美好的音乐。
然而，对它的期待来得不是时候，只有楚国的狂人才能看到它。
孔子为此叹息，感慨时世的不幸。
凤凰已经消失了整整两千年，有谁能再次带来这样的吉祥？
如今已是三五年的时光，君明臣良善。
如果它能再次降临，足以慰藉万方。
可惜凤凰并未出现，我的泪水只是滂沱而下。
诗意和赏析：
《灵乌篇》通过描绘凤凰这一神奇灵鸟的形象，表达了对美好与希望的向往，以及对时代变迁和德行衰落的思考。凤凰象征着吉祥、美好和重生，其华丽多彩的羽毛和悠扬动人的歌声，使人感受到无尽的美妙和生机。然而，凤凰只出现在德行卓越之时，随着德行的衰落，它也隐匿不见。诗人以此暗示了时代的变迁和德行的衰落，对此感到深深的忧伤和无奈。
诗中还提到了舜和孔子，舜是中国古代传说中的圣君，他的恩德使凤凰再次翱翔，而孔子则对此感到惋惜，认为这样美好的存在已经难以再现。通过引用这两位伟大人物，诗人表达了对时世的失望和对美好的向往。
最后两句表达了诗人对凤凰不再降临的失望和悲伤，他的泪水滂沱而下，象征着对希望破灭的悲痛。
整首诗以凤凰为象征，通过对凤凰的描绘和寓意的运用，表达了对美好与希望的追求，对德行衰落和时代变迁的忧伤，给人以深思和共鸣。
闻君新酒熟，况值菊花秋。莫怪平生志，图销尽日愁。
春江多大风，每盛肯遽微。吹人虽不寒，崩浪良足唏。嗔读揭几帙，妒梦摇斋扉。况乃驾舻栧，敢与争狂威。郁郁羁思倦，寥寥遨侣稀。危陟据隄阜，遐眺穷湾圻。引雏鹊始大，长笋荻已肥。草远安所极，絮残犹自飞。眷此惜暮景，感怆将畴依。去国候屡改，怀人事多违。袍弊苦肤汗，药{
谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。左右双松更奇绝，龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散，逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠，蹙成数片倚松根。何年蒨蒨苔黏迹，几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客，为我开图玩松石。
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月向天边夜夜生，秋风何处彩云横。鱼无密信来青海，蟢有闲丝挂晚晴。春玉渐看腰似削，愁城不怕酒如兵。而今只合笼鹦鹉，能向琵琶唤小名。
秋风一熟平湖芡，满市明珠如土贱。昔也兼名鸿雁头，今兹始识胡孙面。应须我辈剩著语，会有后人来作传。横塘地主总好事，凌波不过空山嚥。