觌露风猷第二机，电光石火较迟迟。
丹霞去后无消息，又见牢关把定时。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《灵照对丹霞图赞》是宋代释心月所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
觌露风猷第二机，
电光石火较迟迟。
丹霞去后无消息，
又见牢关把定时。
诗意：
这首诗词以描绘一幅《丹霞图》为主题，表达了作者对自然景观的赞美和对人生境遇的思考。诗中通过对丹霞景色的描绘，抒发了作者对自然之美的感叹和景色所引发的思绪。诗人在观赏自然景色的同时，也不禁思考起命运和人生的无常。
赏析：
这首诗词以简练而凝练的语言，通过对丹霞景色的描绘，展现了作者对自然美的敬畏之情。首两句"觌露风猷第二机，电光石火较迟迟"以形容词和动词的运用，生动地描绘了丹霞的壮丽景色，表达了作者对自然景观的震撼和赞叹之情。这里的"觌露"表达了作者近距离欣赏丹霞的意境，"风猷"则暗示了风景的壮丽和神奇。"电光石火"一词形象地表达了景色变幻迅速的特点。第三、四句"丹霞去后无消息，又见牢关把定时"则通过对景色的消失和出现，折射出人生的无常和命运的禁锢。这里的"丹霞去后无消息"表达了作者对美好事物的离去和人生中的不确定性的感慨，"牢关把定时"则寓意着人生的局限和束缚。
整首诗词通过对丹霞景色的描绘，将自然景观与人生境遇相联系，折射出诗人对人生的思考和感慨。展现了作者对自然美的赞美和对命运的思索，同时也点出了诗人对世事变幻、人生无常的领悟。这种以自然景观折射人生哲理的手法，使诗词具有了深远的意义和内涵，给人以启迪和思考。
月黑林间亦自奇，莲花两朵白如衣。初疑野鹭池中立，试拍栏干吓不飞。
君家灵运有山癖，平生费却几两屐。从人唤渠作山贼，内史风流定谁识。西窗小憩足力疲，梦赋池塘春草诗。只今屐朽诗不朽，五字句法谁人追。天台览遍兴未已，天竺山前听流水。秦人称帝鲁连耻，宁向苍苔留屐齿。乙庵是渠几世孙，登山认得屐齿痕。摩挲苔石坐良久，便欲老此岩之根。
竹翁恶俗客，屡举却尘翁。云何一见我，捉手形深睠。坐呼兰溪酒，即取太白劝。阶前抱关卒，为我颜色变。解榻经两眠，天寒恐冰霰。主意厚且真，惜别如挽牵。握手紫竹杖，眩转含飞电。端作临水送，沙溪清练练。还家甫席暖，书到惊一县。特遣赠行诗，水剪梨花片。且约二三子，同煮
归梦寄吴樯，水驿江程去路长。想见芳洲初系缆，斜阳，烟树参差认武昌。愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡。
美笑千黄金，驻景双白璧。东风杨柳津，几度千丝碧。款款白面郎，画舫宫样妆。新堤五里长，回头意悠扬。幽人兴不忙，得志汀草芳。
肇开元圣千年学，曾是吾家七岁童。门户只今须自力，诗书排日看新功。