仙去久不返，遗宫仍倚嵩。
终疑白云屋，犹隐绿毛翁。
山晓水聚树，秋深霜影空。
它年结庐地，千古想真风。
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《刘根道院》是宋代诗人李弥逊的作品。这首诗描绘了一个仙人离去后留下的宫殿，以及它所带来的诗意和赏析。
这首诗的中文译文如下：
仙去久不返，遗宫仍倚嵩。
终疑白云屋，犹隐绿毛翁。
山晓水聚树，秋深霜影空。
它年结庐地，千古想真风。
这首诗的诗意表达了对仙境的向往和思索。诗中描述了仙人已经离开已久，但他留下的宫殿仍然依靠在嵩山上。诗人对这座宫殿产生了怀疑，将它比作白云构成的屋子，又好像绿毛的老人一样隐匿不见。
清晨山峰的轮廓在湖水中倒影，秋天的浓霜下没有一丝人烟。这些景象使得诗人感到寂寞和空旷。最后，诗人展望未来，希望有一天能够在这片土地上建造自己的居所，这个愿望超越了时光的限制，具有永恒的意义。
这首诗通过描绘仙境的残留和诗人的思考，表达了对超凡境界的向往和对人生意义的探索。它通过对自然景观的描绘，营造出一种深沉的寂静和超然的意境。整首诗以简洁的语言和凝练的形象，表达了对真实与虚幻、现实与理想的思考和追求。
人生若只如初见何事秋风悲画扇等闲变却故人心却道故人心易变骊山语罢清宵半泪雨零铃终不怨何如薄幸锦衣郎比翼连枝当日愿
孤城度日宛如年，赖有吾人慰眼前。把酒论文方累月，扬鞭别我遽朝天。长才合赴风云会，新渥行沾雨露边。帝里故人如见问，为言衰悴愈皤然。
寂寂秋烟锁碧湾，往年此地有禅关。不神移入龙宫去，一夜风雷吼万山。
子元才望未专城，玉面醪敷且细倾。宠辱尽捐身外事，醺酣聊乐圣之清。分甘亦复怜吾老，饮湿终惭不自营。归去须君传此法，秫田百亩便平生。
十年鳌禁谪仙人。冰骨冷无尘。紫诏十行宽大，白麻三代温淳。天开寿域，人逢寿日，小小阳春。要见神姿难老，六峰多少松筠。
湾头登小艓。惯风生衣香，水湔裙褶。待到重门，纵教携玉腕，尚羞红颊。月姊窥侬，也劝饮深杯稠叠。织女机边，一线秋河，夜凉人涉。早是含情迎接。怕峡雨他山，易沾桃叶。第一相思，是床东袜刬，暗尘潜蹑。旧事凄凉，化梦里双飞蝴蝶。剩有轻绡十幅，曾围秀靥。