仙子扪萝上翠崖，岩头旧有炼丹台。
至今石上留仙掌，十指春葱渍绿苔。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《六曲仙掌峰》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意解析和赏析：
诗词的中文译文：
仙子扪萝上翠崖，
岩头旧有炼丹台。
至今石上留仙掌，
十指春葱渍绿苔。
诗意解析：
这首诗描绘了一座仙境中的景观，通过仙子和翠崖的描写，展示了一个神秘而美丽的仙境。诗中的仙子扪着藤萝攀爬到翠崖之巅，这个翠崖上曾经有一个用来炼丹的台子。即使经过了漫长的岁月，石头上依然留下了仙子触摸过的痕迹，形成了仙掌的印记。这些仙掌的痕迹像是用十个指头轻轻触摸过的，犹如春天葱茏的新芽，渗透着绿苔的颜色。
赏析：
这首诗以清新幽雅的笔触描绘了一个神秘的仙境景观。通过描写仙子攀爬翠崖和留下的仙掌印记，展示了仙境的美丽和神奇。山峰的翠绿色与仙子的仙掌形成了鲜明的对比，增添了景色的生动感。诗中使用了春葱和绿苔的形象，使得读者能够感受到自然界的生机和活力。整首诗以简洁而精练的语言表达出了作者对仙境的向往和对自然的赞美之情，给人以诗意盎然的感觉。
诗词表达了对于神秘而美丽的仙境的渴望和向往，同时也展现了自然界的生机和活力。它让人们在阅读中感受到了对自然的赞美和对美好事物的向往。这种对自然景色的描绘和赞美也是中国古代诗词的常见主题之一，体现了中国文化中对自然的独特感悟和对美的追求。
到处能行到处藏，饭余挂钵解茶囊。不缘头上五分白，始与人间万事忘。一介远劳询近日，十年如此住南荒。只今已是交游绝，不问比邻不择乡。
遥夜新霜凋碧槐，三更寒月满堂阶。美人化作秋风去，只有清魂梦里来。
初无家学赡三余，滥被君恩有此除。非取金华能占对，但令东观与观书。汗颜莫称英髦选，冷眼终输山泽居。自昔与君忧世切，只今何策塞侵渔。
秋晚霜初肃，江寒雾未收。西风吹老白苹洲。长笛一声、谁在水边楼。带绿枨新破，真醇酒旋＿。簪花莫怪老人羞。直是黄花、羞上老人头。
游子行远方，慈母在高堂。砌有忘忧草，对之还断肠。母心乃如斯，子心其可忘。子心苟如母，足以感苍苍。君不见汉蔡邕，晋王祥。
暮霞照新晴，归云犹相逐。有怀晨昏暇，想见登眺目。问礼侍彤襜，题诗访茅屋。高楼多古今，陈事满陵谷。地久微子封，台馀孝王筑。裴回顾霄汉，豁达俯川陆。远水对孤城，长天向乔木。公门何清静，列戟森已肃。不叹携手稀，常思著鞭速。终当拂羽翰，轻举随鸿鹄。