吴儿解记真娘墓，杭俗犹存苏小坟。
谁与惠州耆旧说，可无抔土覆朝云。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《六如亭》是一首宋代诗词，作者刘克庄。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
吴儿解记真娘墓，
杭俗犹存苏小坟。
谁与惠州耆旧说，
可无抔土覆朝云。
诗意：
这首诗词描述了在六如亭中，吴儿（指南宋文学家和词人吴文英）解读记忆中真娘的墓，而杭俗（指杭州的风俗）仍然保留着苏小坟（指苏轼的坟墓）。诗人询问谁能与惠州的老友们分享这一情景，问是否不再有人将土覆盖在朝云（对生命的象征）之上。
赏析：
这首诗词以六如亭为背景，表达了作者对过去的怀念和对生命的深思。吴儿解记真娘墓，表明吴文英在六如亭中解读记忆中真娘的墓碑，这种对逝去的人的缅怀和追忆是作者内心深处的情感表达。接着，诗人提到杭俗犹存苏小坟，指出杭州的风俗仍然保留着苏轼的坟墓，表达了诗人对苏轼的敬仰和对文学传统的珍视。
最后两句表达了诗人的情感和对人生的思考。诗人问谁能与惠州的老友们分享这一情景，这里的惠州可能是指诗人的家乡，表示诗人希望能够与老友们一起分享这种怀旧之情。而最后一句"可无抔土覆朝云"，意味着诗人希望自己的生命不会像朝云那样短暂而轻易消失，希望有人能将土覆盖在他的身上，延续他的存在。
整首诗词以六如亭为背景，通过描绘墓碑、坟墓等象征物体，表达了作者对逝去的人和过去的故事的思念和回忆，同时也反映了他对生命的深刻思考和对延续存在的渴望。这首诗词充满了离别与怀旧的情感，通过对家乡和文学传统的思考，展现了作者对人生和自我存在的深刻思索。
明珠堆满赤金盘，未买花前笑倚栏。特地寻春难约伴，等閒携酒却成欢。人生试把从头算，世事何烦著眼看。莫怪夜深犹换烛，它时相望在长安。
结旆萧萧事远游，沙湖潮上荻花秋。征帆日落长江外，送客钟闻野渡头。一夜弟兄吴市酒，几回风雪剡溪舟。缁尘古道浑如许，珍重初衣问白鸥。
休要逢人诵六经，红泉往事已凋零。向来未坏恭王壁，到处閒摇普化铃。几岁寒窗头也白，两篇新什眼空青。还乡旧识多农贾，那得柴门自掩扃。
世事何由可控抟？故山归卧有余欢。涧泉见底药根瘦，石室生云丹灶寒。人远忽闻清啸起，山开频得异书看。一朝出赴安期约，万里烟霄驾紫鸾。
云生山气佳，云卷山色静。隐几亦何心，此意相与永。
夷望山前几钓篷，不惟能雨又能风。吾身故作愧王瓠，爱此沿洄敏似鸿。