性癖耽吟本不工，平生竟复坐诗空。
状头浪说三千字，举手行为七十翁。
夜永自怜灯是伴，春寒最苦酒难中。
王侯蝼蚁终同尽，便出阳神也落空。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《六十五春寒吟七首》是宋代作家方回创作的一首诗词。这首诗以自嘲的语调表达了作者对自身诗才的无奈和自省，同时也抒发了对岁月流转和人生无常的感慨。
诗词的中文译文如下：
六十五个寒春吟唱七首
本性偏好吟唱，却不擅长技法，
一生竟然坐而不作，诗篇空空。
多次吟唱，只能写下三千字，
举手行动，已经是七十岁的老人。
夜晚漫长，只有灯火陪伴自己，
寒冷的春天最令人苦恼，饮酒也难以取暖。
无论王侯还是蝼蚁，最终都将同样消失，
即使是阳神也会最终落空。
这首诗词的诗意深远，表达了作者对自身才华的无奈和自嘲。他坦诚地承认自己在诗词创作方面并不擅长，尽管他喜欢吟唱，但却无法写出令人满意的作品。诗中的"三千字"可以理解为他所创作的诗篇数量有限，而"七十翁"则象征着他的年龄已经很大，已经是一个老人了。
诗词中的"夜永自怜灯是伴"表达了作者在寂寞的夜晚，只有灯火相伴，独自沉思的情景。而"春寒最苦酒难中"则抒发了对春天寒冷的感叹，即使通过饮酒也难以驱散内心的苦闷。
最后两句"王侯蝼蚁终同尽，便出阳神也落空"表达了作者对人生的思考和感慨。他认为无论是王侯还是平民百姓，最终都将面临死亡，人生终将消逝。即使是阳神，也最终会失去光辉和力量。这种触及人生本质的思考，表达了作者对生命无常的深刻体悟。
这首诗词以简洁的语言和自嘲的口吻，表达了对自身才华的无奈和对人生无常的感慨。通过反思自己的诗才，作者呈现了对岁月流逝和生命短暂的深刻思考，使读者在欣赏诗词的同时，也能对人生的无常有所体悟。
阿连闻说有归期，准拟俱来赋此诗。已是欲行还小住，纵令频合故伤离。
皇祖严配，配享皇天。皇皇降嘏，天子万年。
精心奉北宗，微宦在南宫。举世劳为适，开门事不穷。年来复几日，蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问，闲情与酒通。四邻寒稍静，九陌夜方空。知老何山是，思归愚谷中。
景泰五年甲戌岁，正当南亩耕耘际。忽然骤水涨江湖，汹涌浩漫良可畏。更堪滂沛雨兼旬，大岸小塍俱决溃。田家男妇奔救忙，力竭气穷无术备。沉灶产蛙虽古闻，今实见之非漫记。东邻西舍咫尺间，无舟不得相亲慰。况逢缺食方阻饥，女哭儿啼割心肺。哀哉此情当告谁，上有青天下无地。
易寂无为有感几，几存万物未生时。阴阳理向极中看，天地心从复处知。潮上海门探月窟，日回地户濯咸池。何时骑鹤研朱露，共勘经图叩古羲。
浴鹄湾头荡桨过，雨声昨夜涨湖波。落梅天气寒偏峭，未许春衣试薄罗。