直向忙中得少休，一生缘分属清幽。
好山不许寻常见，野水从教自在流。
种竹养茶双碧重，有僧无客四时秋。
当初著眼如低下，不识光芒射斗牛。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《留题华严壁》是一首宋代的诗词，作者是李新。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
直向忙中得少休，
一生缘分属清幽。
好山不许寻常见，
野水从教自在流。
种竹养茶双碧重，
有僧无客四时秋。
当初著眼如低下，
不识光芒射斗牛。
诗意：
这首诗以自然山水为背景，表达了作者对清幽自然之美和宁静生活的向往。作者在忙碌的生活中寻求片刻的休憩，体会到生命的缘分属于宁静和清幽。他认为美丽的山水景色不会主动展示给寻常人，野生水流则自由自在地流淌。在这片美景中，竹子和茶叶的栽培被视为重要的事物，没有游客只有僧人，四季都有秋天的气息。最后两句表达了作者一开始眼界狭窄，不识得光辉如斗牛般耀眼。
赏析：
这首诗以简洁而朴素的语言描绘出作者对自然山水的喜爱和追求宁静的心境。诗中所述的山水景色虽然美丽，但并不向普通人展示，需要有心去寻觅和欣赏。作者通过描绘山水间的竹子和茶叶的养殖，营造出一种宁静和静谧的氛围。诗中的僧人象征着宁静和超脱尘世的生活态度。四时秋意的描绘也给人以禅悟和寂静的感觉。最后两句中的光芒射斗牛，表达了作者的视野从狭窄到开阔，从最初的谦逊和不识得的状态逐渐触发出对世界的更深层次的认知和体悟。
整首诗以简洁明了的语言，通过自然山水和生活小景来展现作者内心对宁静、清幽和超然的追求。它既展现了自然山水的美丽，又反映了作者对清静生活的向往，是一首充满禅意和人文情怀的诗词作品。
风舟挽晴江，载客日夜行。身远心在家，腹肠何由平。未知所到期，先计还归程。时寻别时语，涕泪下纵横。仰观风中云，下视水上萍。共在天地间，可无同飘零。泻此樽中酒，美鱼其饮羹。虽饱不厌饥，强醉终自醒。笑言虽在远，音问犹有形。愿因东南风，时寄西北声。
桃李无言一径深。客愁春恨莫相寻。看花酌酒且开襟。白雪浩歌真快意，朱弦未绝有知音。月明千里故人心。
雄屏口分寄，珍祠倏再临。翚飞丛宇峻，龙濩伏渊深。蘋藻罗清荐，金匏合雅音。风旌翻凤蜺，晨炷燎榆沉。麝墨披新刻，尘签认旧吟。乐游情未足，残照下西岑。
田水颇胜师，寺梅若可妻。新月似小女，一弯向人低。平生寡师法，开径自出蹊。擘我妻女去，酷哉此别离。老饥方驱后，津梁忽已疲。行迈殊未歇，且拚骨与皮。下山如相送，青青势向西。
西庵松竹深，薄暮更微雨。山禽不畏人，嘲哳方对语。而余倦宦者，罢日今可数。京邑夙所怀，其如恶尘土。行复念斯游，回头怅何许。
天台旧路。应恨刘郎来又去。别酒频倾。忍听阳关第四声。刘郎未老。怀恋仙乡重得到。只恐因循。不见如今劝酒人。