余不亭下檥归舟，访古怀贤百刻留。
办得千金脱元绪，此心端不为封侯。
贺铸（一○五二～一一二五），字方回，号庆湖遗老、北宗狂客，卫州（今河南汲县）人。以唐贺知章爲远祖，因自称越人。初以外戚恩爲右班殿直，官监军器库门、临城酒税、徐州宝丰监等。哲宗元祐七年（一○九二），以李清臣、苏轼等荐，监鄂州宝泉监。丁母忧服除，通判泗州、太平州，管勾亳州明道宫。徽宗大观三年（一一○九）以承议郎致仕，卜居苏南。又以荐復起，管勾杭州洞霄宫。宣和元年（一一一九）再致仕。七年，卒于常州，年七十四。铸善爲词章，以填词名家，因《青玉案》词“梅子黄时雨”句，世称贺梅子。诗亦爲时人所重，自编《庆湖遗老诗集》前后集，今有前集传世。集中诗题下多详注作诗年月及诗中涉及的人物里居姓字，见出今本仍系自编本之旧。事见《庆湖遗老诗集》原序及附录《贺公墓志铭》，《宋史》卷四四三有传。 贺铸诗，以明谢氏小草斋抄本（今藏北京图书馆）爲底本，底本在原集九卷后增补“拾遗”“补遗”各一卷。参校清干隆彭氏知圣道斋抄本（简称清抄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及宜秋馆刊《宋人集乙编》本（简称宋人集），并酌校宋陈思《两宋名贤小集》（简称小集）中所收诗。新辑集外诗，附于卷末。
《留题左顾亭二首之一》是宋代贺铸创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我在亭下停留，望着船归，思考古人的智慧，百感交集。我努力摆脱物质的束缚，追求内心的自由，这份心境并不是为了追求封侯的地位。
诗意：
这首诗词表达了作者对古人智慧的敬仰和对物质追求的超越。作者在亭下停留，思考古人的智慧，感叹百感交集。他努力追求内心的自由，不被物质所束缚，不为追求封侯的地位而动心。这首诗词表达了作者对内心追求和自由思想的向往。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者的思想和情感。作者通过描述自己在亭下停留，望着船归的情景，展现了对古人智慧的敬仰和对过去的思考。他提到自己努力追求内心的自由，不被物质所束缚，不为追求封侯的地位而动心。这种追求内心自由的态度，体现了作者对人生价值的思考和对精神追求的重视。
整首诗词以简练的语言表达了作者的情感和思想，通过对古人智慧的敬仰和对内心自由的追求，展现了作者独立思考和追求真理的精神。这首诗词在表达个人情感的同时，也反映了宋代士人对自由思想和精神追求的追崇。
御笔封题墨未乾，君恩重许拜金銮。故乡若问登科事，便是当初老榜官。
龙褒有何罪，天恩放岭南。敕知无罪过，追来与将军。
春，公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章物采，谓之‘物’。不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而
属国新从海外归，君平且莫下帘帷。前生恐是卢行者，後学过呼韩退之。死後人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。凭君为算行年看，便数生时到死时。
睛色先从喜鹊知，斜阳一抹照天西。竹鸡何物能无赖，如许泥深更苦啼。
江左风流人，安石颇巨擘。丝竹不去耳，用逃忧患域。陶琴不须弦，我辈所矜式。设逢东山翁，兕觥与浮白。