天帝释宰元化，阿修罗坐道场。
邀凤翔迎骨礼，受金轮补钵庄。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《六言偈四首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天帝释宰元化，
阿修罗坐道场。
邀凤翔迎骨礼，
受金轮补钵庄。
诗意：
这首诗词描述了一幅宏伟的场景，描绘了天帝释宰元化和阿修罗在道场中的情景。天帝释宰元化是佛教中的神明，而阿修罗则是佛教中的恶鬼。诗中提到了邀请凤凰翱翔来迎接骨礼，以及接受金轮补钵的场景。
赏析：
这首诗词运用了六言偈的形式，每首四句，简洁而富有意境。诗中的天帝释宰元化和阿修罗代表了佛教中的两种不同力量，通过描绘它们在道场中的活动，展现了佛教信仰的庄严和神秘。
诗中提到的邀请凤凰翱翔来迎接骨礼，以及接受金轮补钵的场景，暗示了一种神圣的仪式和仪式的重要性。凤凰象征着吉祥和美好，而金轮和钵庄则是佛教中的重要法器，代表着佛法的传承和修行的重要性。
整首诗词给人一种庄严而神秘的感觉，通过描绘佛教信仰中的场景和符号，传达了对佛法的崇敬和敬畏之情。同时，诗中的意象和语言也展示了刘克庄对于美的追求和对宇宙奥秘的思考。这首诗词在形式和意义上都具有一定的艺术价值，值得我们细细品味和欣赏。
渔父醒时清夜永。澄澜过尽征鸿影。略略风来欹舴艋。渔父醒。月高露下衣裳冷。渔父笑时莺未老。提鱼入市归来早。一叶浮家生计了。渔父笑。笑中起舞渔家傲。◎遣队(春留冬及一年中。杜若洲边西又东。舞散曲终人不见，一天明月一溪风。水绿山青，持竿好去。)
秋寒初劲。看云路雁来，碧天如镜。湘浦烟深，衡阳沙远，风外几行斜阵。回首塞门何处，故国关河重省。汉使老，认上林欲下，徘徊清影。江南烟水暝。声过小楼，烛暗金猊冷。送目鸣琴，裁诗挑锦，此恨此情无尽。梦想洞庭飞下，散入云涛千顷。过尽也，奈杜陵人远，玉关无信。
六桥箫鼓日喧天，谁料年来渐索然。兴废荣枯都不识，一家活计一渔船。
春云落纸不归天，就把霜刀翦四边。欲送草堂还缩手，少陵惯见浣花笺。
修篁瑟瑟石磷磷，去谒荒祠不厌频。四皓古来无事客，贰车今世最闲人。紫芝欲采非仙骨，红药曾题是近臣。一奠村醪还独酌，满轩松雪照吟身。
无限高贤抑壮图，登临不用起长吁。山川千古战争后，冠剑百年零落馀。浪把功名为忆任，那知富贵岂人谟。丹青曲尽世间妙，写得凭栏意思无。