佛祖流传信具，儿孙承袭付度。
一个深夜携归，一个中路夺去。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《六言偈四首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。这首诗词通过简洁的六言句式，表达了佛祖的教诲和人生的真谛。
诗词的中文译文如下：
佛祖流传信具，
儿孙承袭付度。
一个深夜携归，
一个中路夺去。
这首诗词的诗意是，佛祖的教诲和智慧是流传下来的宝贵财富，需要由后代子孙来继承和传承。诗中描述了两个人的故事，一个人在深夜中带着佛祖的教诲回家，另一个人在半路上突然夺走了这份宝贵的财富。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解：
1. 佛祖的教诲：诗中提到的佛祖流传的信具，代表了佛教的教义和智慧。佛教教导人们追求内心的平静和智慧，通过修行来解脱苦难。这里的佛祖的教诲象征着人生的真谛和智慧的指引。
2. 后代子孙的责任：诗中提到的儿孙承袭付度，强调了后代子孙对佛祖教诲的继承和传承的责任。这是一种对传统和智慧的珍视，也是对后代子孙的期望，希望他们能够继续传承并发扬光大。
3. 两个人的对比：诗中描述了一个深夜携归的人和一个中路夺去的人。这两个人可以理解为对人生态度的不同选择。一个人在深夜中带着佛祖的教诲回家，表现出对智慧和真理的追求；而另一个人在半路上夺走了这份宝贵的财富，可能代表了对智慧的忽视或者背离。
总的来说，这首诗词通过简洁的语言，表达了佛祖教诲的珍贵和后代子孙的责任。同时，通过对两个人的对比，也反映了人生的选择和态度对于个人命运的影响。这首诗词启示人们要珍视智慧和传统的价值，并以正确的态度面对人生的选择。
渔父醒时清夜永。澄澜过尽征鸿影。略略风来欹舴艋。渔父醒。月高露下衣裳冷。渔父笑时莺未老。提鱼入市归来早。一叶浮家生计了。渔父笑。笑中起舞渔家傲。◎遣队(春留冬及一年中。杜若洲边西又东。舞散曲终人不见，一天明月一溪风。水绿山青，持竿好去。)
秋寒初劲。看云路雁来，碧天如镜。湘浦烟深，衡阳沙远，风外几行斜阵。回首塞门何处，故国关河重省。汉使老，认上林欲下，徘徊清影。江南烟水暝。声过小楼，烛暗金猊冷。送目鸣琴，裁诗挑锦，此恨此情无尽。梦想洞庭飞下，散入云涛千顷。过尽也，奈杜陵人远，玉关无信。
六桥箫鼓日喧天，谁料年来渐索然。兴废荣枯都不识，一家活计一渔船。
春云落纸不归天，就把霜刀翦四边。欲送草堂还缩手，少陵惯见浣花笺。
修篁瑟瑟石磷磷，去谒荒祠不厌频。四皓古来无事客，贰车今世最闲人。紫芝欲采非仙骨，红药曾题是近臣。一奠村醪还独酌，满轩松雪照吟身。
无限高贤抑壮图，登临不用起长吁。山川千古战争后，冠剑百年零落馀。浪把功名为忆任，那知富贵岂人谟。丹青曲尽世间妙，写得凭栏意思无。