迁乔固有之，出谷未多时。
正{左女右欶}簧为舌，初新金作衣。
替花言灼灼，代柳说依依。
柳外晚犹啭，花前晓又啼。
啼多因雨过，啭少为春归。
莫遣行人听，行人路正迷。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《流莺吟》是一首宋代的诗词，作者是邵雍。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
迁乔固有之，出谷未多时。
正{左女右欶}簧为舌，初新金作衣。
替花言灼灼，代柳说依依。
柳外晚犹啭，花前晓又啼。
啼多因雨过，啭少为春归。
莫遣行人听，行人路正迷。
诗意：
这首诗以流莺为主题，描绘了莺鸟在春天里的歌唱和欢乐。诗中表达了莺鸟的声音和情感，并通过莺鸟的歌声来表达作者的心情和感受。诗人通过描绘莺鸟的行为和声音，表现了春天的美好景象和自然界的生机盎然。
赏析：
这首诗以描写莺鸟的歌唱为主线，通过对莺鸟行为和声音的描绘，展现了春天的景象和自然界的活力。诗中使用了一些象征性的修辞手法，如"正{左女右欶}簧为舌"，形象地描绘了莺鸟的喉咙；"初新金作衣"，形容了莺鸟闪闪发光的羽毛；"替花言灼灼，代柳说依依"，则表达了莺鸟歌唱时对花朵和柳树的赞美和依恋。
诗的后半部分描绘了黄昏时分莺鸟依然歌唱的景象和清晨时分莺鸟再次啼鸣的情景。"啼多因雨过，啭少为春归"表达了春天雨水过后，莺鸟歌声更加婉转动听，而在春天将要过去时，莺鸟的歌声渐渐减少。
最后两句"莫遣行人听，行人路正迷"则是诗人对莺鸟歌声的赞美和劝告，意味着诗人希望莺鸟的美妙歌声不要打扰行人，因为行人在听到莺鸟的歌声时容易迷失方向。
整首诗以流莺的歌声为主题，通过形象生动的描写，展示了春天的美丽和生机勃勃的景象，同时也表达了诗人对自然界的赞美和对生命的思考。
欢游成逝波，盛华落残照。每忆清池游，幽魂夜相吊。君携手手时，云林正清妙。天空露光动，襟衫见高调。及来愁病侵，瘦骨冰棱峭。君如镜中花，独向春光笑。荒村酒味薄，沉忧何时疗。日色不入梦，高星冻青耀。空枝吟霜风，永夜兴悲啸。嵯峨金张第，忽成野田烧。安得明月中，长见
津头微径望城斜，水落孤邨格嫩沙。黄草庵中疏雨湿，白头翁妪坐看瓜。
山中白日暗，霏霏云雨动。信此非巫山，安能入郎梦。
茸茸莎草褭风长，二百年前一谏堂。旧地几番新地主，谏堂名字愈辉光。
汝父昔吾友，汝翁昔我师。汝时侍亲侧，楚楚玉儿雪。稍长从吾游，学间乃大奇。风木不待养，垣室空遗基。成立汝有望，修短吾莫推。四世积善心，一门无诚眉。俯仰三十载，三工路人悲。受气各有终，劳生嗟颖为。墙东荷锄搜，夙受汝翁知。老怀念畴昔，不觉衰涕垂。欲志殿中墓，健笔
我别竟陵时，楚稻如碧丝。秋风发齐安，稻穗如植旗。流年去荏苒，客路何逶迤。弛担终未卜，永负山中期。