南极煌煌山川精，辉明渊耀为天经。
化成仙人渡沧溟，黑风不作鱼龙腥。
冉冉风气如云停，峨冠曳带从竛竮。
修髯炯目玉鍊形，神光转映浮中庭，穹龟坐踞捐辎軿。
辽东令威姓维丁，翔空欲下摇霜翎。
予方厌世争腐腥，栖心玩域全撄宁。
此图谁将揭素屏，细观混体通百灵。
诛馘飞毒命门扃，清音透顶闻雷霆。
披萝重冈斸松苓，我命在我同千龄。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《刘宗古画过海寿星》是宋代张镃创作的一首诗词。这首诗词以形容刘宗古画的神奇景象为主题，通过细腻的描绘和富有想象力的表达，展现了画中山川的灵动和仙境的美丽。
诗词的中文译文如下：
南极煌煌山川精，
辉明渊耀为天经。
化成仙人渡沧溟，
黑风不作鱼龙腥。
冉冉风气如云停，
峨冠曳带从竛竮。
修髯炯目玉鍊形，
神光转映浮中庭，
穹龟坐踞捐辎軿。
辽东令威姓维丁，
翔空欲下摇霜翎。
予方厌世争腐腥，
栖心玩域全撄宁。
此图谁将揭素屏，
细观混体通百灵。
诛馘飞毒命门扃，
清音透顶闻雷霆。
披萝重冈斸松苓，
我命在我同千龄。
这首诗词的诗意表达了作者对刘宗古画的赞叹与赏析。诗中描绘的南极山川瑰丽壮观，闪烁着明亮的光芒，宛如天经之境。画中的山川化作仙人，轻盈地渡过辽阔的海洋，而恶劣的黑风却无法影响仙境的纯净。绘画中的风景如此真实而灵动，仿佛风气都停留在画中，峨冠高冕的人物形象在竛竮中曳袖而行，修长的胡须和明亮的眼睛散发出神秘的光芒，反射在水面上，犹如神光在仙境中闪烁。
在画中，一只巨大的穹龟坐在浮动的中庭上，它舍弃了贵重的珍宝和华美的装饰。在辽东地区，令威姓维丁的人像翱翔于空中，准备降临在摇曳的霜翎之上。而我，对世俗的争斗和腐朽之气感到厌倦，心灵安住在这片宁静的领域中。这幅画作展示了如此奇特的景象，但是谁能够揭开它神秘的面纱，细细观察画中的混乱之美，感受其中蕴含的百灵之灵呢？
诗词的最后几句表达了画中所描绘的仙境的力量和魅力。它能够斩断恶毒的命运之门，清澈的音乐穿透云霄，传达雷霆的威力。在这片仙境中，披草过山，斩断松苓，我自己的命运由我自己决定，与千年一样长久。
这首诗词通过以刘宗古画为载体，以极富想象力和细腻的表达方式，描绘了一幅神奇美丽的仙境画卷。它展现了山川的壮丽、仙人的飘逸以及仙境的纯净和力量。诗词以华丽的语言描绘了画中的景象，让人仿佛身临其境，感受到了仙境的魅力和神奇。
诗中运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人、排比等，使得诗词更具有艺术感和表现力。作者通过精妙的描绘，使读者可以想象出画中的山川瑰丽壮观、仙人飘逸自如的场景。同时，诗词中的一些意象和象征也增添了诗词的深度和内涵，如黑风、穹龟、霜翎等，它们代表了恶劣和凶险的力量，以及神秘和神奇的存在。
整首诗词流畅优美，诗意深远。它让人感受到了仙境中的宁静与神奇，展现了作者对艺术之美的赞叹和对世俗之迷的厌倦。诗词的赏析需要读者在细细品味中感受其中的画面和意境，领略其中蕴含的哲理和情感。
总的来说，这首诗词通过对刘宗古画的描绘，以及对仙境的想象和表达，展现了作者对艺术之美和精神境界的追求，表达了对现实世界的厌倦和对理想境界的向往。它给人以美的享受和思考的空间，同时也启发人们对艺术的探索和对内心世界的反思。
一再将书托置邮，渺然殊未亦湛浮。平生愿识才能见，别去于今岁又周。
河洛成冰候，关山欲雪天。寒灯随远梦，残历卷流年。杯共芳醪冻，簪依短发偏。毫釐九牛畔，头角两蜗前。冶外金休躍，山阿溜或穿。飘人谁怨瓦，使鬼尚须钱。招隐芝岩路，盟真玉笈篇。何当坐清颍，间洗世中缘。
维汉南有箕，垂象列三辰。长司簸扬职，糠秕居前尘。
风恼花枝不耐频，等闲飞落易愁人。殷勤最是章台柳，一树千条管带春。
靓妆艳服游川上，箫鼓声中俗自欢。寄语春风休用恶，恐教潭水起波澜。
往日房陵怜逐客，物情不觉在天涯。十年来作六州长，四海共知双鬓华。封内半为故敌践，路傍时问野人家。京山初入京西道，晚景轻风旆脚斜。