香熏画壁光如漆，旋风吹幡海腥入。
龙姑佩马夜铃钉，飞裙织翠兰叶湿。
海童骑鱼归杳冥，鱼鬛鼓浪玻璃声。
鳞堂曲宴鼍鼓鸣，燕酣喝潮潮倒行。
玉皇无敕催行雨，渊都群蛟眠贴尾。
庙下谁歌白石郎，共贺雌龙产龙子。
《龙姑庙作神弦曲》是明代张璨创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
香熏画壁光如漆，
旋风吹幡海腥入。
龙姑佩马夜铃钉，
飞裙织翠兰叶湿。
海童骑鱼归杳冥，
鱼鬛鼓浪玻璃声。
鳞堂曲宴鼍鼓鸣，
燕酣喝潮潮倒行。
玉皇无敕催行雨，
渊都群蛟眠贴尾。
庙下谁歌白石郎，
共贺雌龙产龙子。
诗意和赏析：
《龙姑庙作神弦曲》通过描绘庙宇中神祗的神奇场景，展现出神秘而壮丽的氛围。整首诗以细腻的描写和奇幻的意象，勾勒出了一个神话般的世界。
首先，诗人描述了香熏的画壁，光彩如漆，给人一种神圣而庄严的感觉。接着，旋风吹动旗帜，海洋的气息弥漫而入。这里表达了庙宇中神灵的威严和神奇力量。
诗中出现了龙姑佩马夜铃钉的描写，表现出神祗的神秘形象。龙姑是龙的女神，佩戴着马形的铃钉，夜晚的铃声仿佛传递出神秘的力量。
接下来，诗人描绘了飞裙织翠兰叶湿的场景。这里的飞裙指的是神灵的服饰，织翠兰叶湿则展示了神灵身上的华美装饰，以及与自然界的交融。
诗中还出现了海童骑鱼归杳冥的形象，鱼鬛鼓浪玻璃声的描写。这里描绘了海洋中神奇的景象，海童骑着鱼游荡在神秘的世界中，鱼鬛击打海浪发出玻璃般的声音，给人一种幻觉般的感受。
随后，诗人描述了鳞堂曲宴中鼍鼓的鸣响，燕酣喝潮潮倒行。这里描绘了神灵们的宴会场景，鼍鼓声响彻云霄，燕子在海浪中欢畅飞翔。
诗末，诗人提到玉皇无敕催行雨，渊都群蛟眠贴尾。这里表达了神灵的力量，玉皇即指天帝，他的命令会催动大雨，而深海中的蛟龙也会随之休眠。
最后，诗人疑问庙下谁歌白石郎，共贺雌龙产龙子。白石郎指的是神话中的众神之一，此处描述了庙宇下有人歌唱神话中的白石郎，共同庆贺雌龙产下龙子的喜事。这里以庆贺龙子的诞生作为诗末，展示了神灵的繁衍和永恒的生命力。
总体而言，这首诗词《龙姑庙作神弦曲》通过丰富的意象和细腻的描写，勾勒出了一个神秘而奇幻的庙宇景象，展示了神灵的威严、神奇和生生不息的力量。它营造出一种超凡脱俗的氛围，引领读者进入神话世界，感受神灵的存在与神奇。
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
山西世世李将军，家声前後多功勋。今乘一障俯绝塞，莫以久和无阵云。菰蒲生塘长春绿，牛羊隔河归暮云。简易自能齐士卒，不严刁斗亦名闻。
停午闻山钟，起行散愁疾。寻林采芝去，转谷松翠密。傍见精舍开，长廊饭僧毕。石渠流雪水，金子耀霜橘。竹房思旧游，过憩终永日。入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。日暮辞远公，虎溪相送出。
七泽三巴日月长，即今万事付茫茫。结庐穷僻新知少，属疾沉绵旧学荒。中夜饭牛初上阪，千年化鹤复还乡。自怜尚觉身为累，剩蓄荆薪待雪霜。
忆昨困炎蒸，衣单犹欲臝。秋气□□凉，饮可读亦可。稍久罄瓶罂，猝难致肴果。亦欲理蠹卷，未易启涩锁。刚肠恶充饫，病骨嗜慵惰。饥渴已两忘，岂较立与坐。前除水满池，有亭窄如舸。颓然一钓翁，照影愧巾裹。鱼负密萍行，蛙升侧荷堕。蛬蚻韵凄锵，虫蜢跳细琐。函灵各肖形，品物
化工能斡大钧回，不得东君花不开。谁道纤纤绿窗手，磨刀剪彩唤春来。