疗饥宁采故丘薇，真陋羌夷讵可依。
火日四山犹堕雪，鬼林六月不单衣。
药残花萼归方册，狨老金丝触祸机。
倒指瓜期今已足，早修云翼背西飞。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《陋夷》是宋代诗人李新创作的一首诗词，下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
疗饥宁采故丘薇，
真陋羌夷讵可依。
火日四山犹堕雪，
鬼林六月不单衣。
药残花萼归方册，
狨老金丝触祸机。
倒指瓜期今已足，
早修云翼背西飞。
诗意：
这首诗描绘了一个陋质的地方，表达了诗人对贫困和艰苦生活的思考和感慨。诗中通过描写一些景物和情境，表达了诗人内心深处的情感和对人生的独特见解。
赏析：
诗的开头，诗人提到自己处于饥饿状态，却选择采摘故丘上的野薇子，表现出一种自强不息的精神态度。接着，诗人以“真陋羌夷”来形容自己的境遇，意味着他身处贫困和困苦之中，无法依赖于他人。
接下来的两句诗描述了四山尽管炎热，仍然残留着雪，以及在六月的时候，鬼林中的人们还不单穿衣服。这些景象都是对于贫困、恶劣环境的生动描绘，传达了诗人对艰苦生活的深刻体验。
在下一联中，诗人提到了药的残渣和花瓣的归宿，以及老狨猴与金丝狗的交织，暗示了生活的残酷和祸患的降临。这些形象的运用表现了诗人对逆境的思考和对命运的反思。
最后两句诗中，诗人借指瓜期已经足够，意味着自己的寿命已经过半，同时渴望早日修炼成仙，背云翼飞向西方去。这是诗人对于超越尘世苦难，追求自由和超脱的向往。
整首诗通过描绘贫困、艰苦的生活环境，以及诗人对逆境的思考和对自由的渴望，表达了对人生意义的思索和对美好未来的向往。它展示了诗人坚韧不拔的生活态度，同时也反映了宋代社会特定的历史背景和文化氛围。
整巾千嶂耸，曳履百泉鸣。
夙昔青云上，谁令鬓发苍。家声唐秘监，墨妙汉中郎。牢落山林久，间关道路长。西风足清啸，几日上瞿唐。
深深着色浅浮神，恍惚麻姑旧日真。似尔衒娇宁有敌，如侬钟爱恐无人。条风吹破当三月，谷雨过来又一尘。如此名花如此景，可容孤负玉缸春。
秋江岸边莲子多，采莲女儿并船歌。青房圆实齐戢戢，争前竞折漾微波。试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅。船中未满度前洲，借问阿谁家住远。归时共待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。
群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚石听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。
淡日泊在扶桑边，四山浮云来蔽天。本是阳和变杀气，发出燥土如云烟。吾皇神圣来赫怒，诸公饱饭日晏然。去年五月南海翻，九月三边烽火连。旅人潦倒衰暮年，有怀明主徒拳拳。袖中常怀书一编，不得上陈徒自怜。有时问天天不语，仰天大笑龙楼前。不如回去长安市上酒家眠，明日收拾