玉真仙子雪为虏，枉被群儿识塞酥。
寂寞扶风三尺土，可屡香火至今无。
陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隠居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑爲二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《露筋娘子庙》是宋代陆文圭创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉真仙子雪为虏，
枉被群儿识塞酥。
寂寞扶风三尺土，
可屡香火至今无。
诗意：
这首诗词描绘了一个庙宇的景象，庙里供奉的是被敌人俘虏的仙子。仙子白雪般的肌肤被群众知晓，却只能被作为香火供奉，感叹着她的孤寂和被遗忘。
赏析：
这首诗词通过描绘庙宇中的仙子形象，表达了作者对仙子命运的痛惜和庙宇寂寞冷落的情感。在仙子被敌人俘虏后，她的美丽和神圣已经被人们所熟知，但却只能作为供奉的对象存在，不能自由自在地生活。她孤寂地承受着寒冷的风雪，而她所在的庙宇也已经沉寂了很久，没有人再前来瞻仰，没有香火再次升腾。这首诗词通过这种对比，表达了作者对仙子悲哀命运和庙宇凋零的忧伤之情。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了庙宇中仙子的遭遇和庙宇的凄凉景象，让读者在简短的文字中感受到了作者的哀思和对逝去岁月的感慨。同时，通过诗词中的意象和隐喻，传递出对逆境和遗忘的思考，引发人们对于生命的无常和存在的思考。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。