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《陆龙图诜挽词》

挺然直节庇峨岷,谋道従来不计身。
属纩家无十金产,过车巷哭六州民。
尘埃辇寺三年别,樽俎岐阳一梦新。
他日思贤见遗像,不论宿草更沾巾。
(成都有思贤阁,画诸公像。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《陆龙图诜挽词》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

挺然直节庇峨岷,
谋道従来不计身。
属纩家无十金产,
过车巷哭六州民。

尘埃辇寺三年别,
樽俎岐阳一梦新。
他日思贤见遗像,
不论宿草更沾巾。

中文译文:
高高地屹立着,坚守着峨嵋山的节操,
为了追求道义从不顾及自身。
虽然家境贫寒没有多少财产,
但路过车巷时为六州的百姓哭泣。

尘埃落定,离开辇寺已有三年,
举杯共饮在岐阳时的经历如今成为了一场新的梦。
将来的某一天,我会怀念先贤,看到他们的遗像,
不论是在宿草间还是在我的巾帼上,都会流下眼泪。

诗意和赏析:
这首诗词表达了苏轼对自己的追求和理想的坚持,以及对社会、国家和人民的关怀与痛心。诗中的陆龙图诜指的是宋代画家陆龙创作的一幅画,画中描绘了苏轼的形象,他把这幅画挂在思贤阁中,作为对先贤的纪念。

首节描述了苏轼以坚守峨嵋山的直节来辅佐国家的意愿,他追求道义,从不计较个人得失。第二节表达了苏轼家境贫寒,但他并不在意物质财富,而是关心百姓的疾苦。他用哭泣来表达对社会的关怀和悲痛之情。

接下来的两句描述了苏轼离开辇寺已有三年的情景,以及在岐阳时的一段经历。这段经历被他形容为一场新的梦,暗示着他对过去的回忆和憧憬。最后两句表达了苏轼对先贤的敬仰和怀念之情,无论是在思贤阁中看到他们的遗像,还是在某个寂静的地方,他都会流下眼泪。

这首诗词展现了苏轼崇高的道德情操、爱国情怀和对人民疾苦的关切。通过对自己的真实感受和深刻思考的抒发,苏轼表达了作为一个文人的责任与担当,以及对社会和历史的思考和回响。此诗写作精练,意境深远,体现了苏轼独特的文学才华和情感表达能力。

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