释子去兮访名山，禅舟容与兮住仍前。
猿啾啾兮怨月，江渺渺兮多烟。
东林西林兮入何处，上方下方兮通石路。
连湘接楚饶桂花，事久年深无杏树。
使君爱人兼爱山，时引双旌万木间。
政成人野皆不扰，遂令法侣性安闲。
皇甫冉，字茂政，润州丹阳人，晋高士谧之后。十岁能属文，张九龄深器之。天宝十五载，举进士第一，授无锡尉，歷左金吾兵曹。王缙为河南帅，表掌书记。大历初，累迁右补阙，奉使江表，卒于家。冉诗天机独得，远出情外。集三卷，今编诗二卷。 皇甫冉，字茂政，润州丹阳人。晋高士谧之后，十岁能属文，张九龄深器之。天宝十五载，举进士第一，授无锡尉，歷左金吾兵曹，王缙为河南帅，表掌书记。大历初，累迁右补阙，奉使江表，卒于家，冉诗天机独得，远出情外。集三卷，今编诗二卷。 皇甫冉字茂政，安定执行，避地寓居丹阳。天宝十五载卢庚榜进士。大历二年卒，年五十四（据独孤及撰《唐故左补阙安定皇甫公集序》）。补诗一首。（復出一首）
《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》的中文译文：
释子去兮访名山，
禅舟容与兮住仍前。
猿啾啾兮怨月，
江渺渺兮多烟。
东林西林兮入何处，
上方下方兮通石路。
连湘接楚饶桂花，
事久年深无杏树。
使君爱人兼爱山，
时引双旌万木间。
政成人野皆不扰，
遂令法侣性安闲。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人皇甫冉创作的，是送别至弘法师前往庐山访禅修行的诗歌。诗中描绘了弘法师去庐山访名山的情景，表达了对他的祝福和对庐山的美景的赞美。
诗的开头，诗人表达了释子（即弘法师）离开的情景，乘船前往庐山，同时表达了对他的深深思念和希望他前程顺利的祝福。诗人描绘了庐山的景色，猿啾啾怨月，江渺渺多烟，给人一种山静水远的感觉。
接着，诗人描述了庐山的景色，东林西林，上方下方通石路，描绘了庐山的壮丽景色和繁华热闹的景象。然后提到了湘江和楚江相连，桂花飘香，但是却没有杏树，暗示庐山之美胜过湘楚之地。
最后，诗人表达了对弘法师的赞赏和祝福，称他不仅爱人，也爱山，用双旌引领在万木之间，表示他的修行成果已经得到政府的认可，人人都尊重他的存在，法侣们也过着平静安宁的生活。
整体上，这首诗以简洁明快的手法描绘了庐山的美景和弘法师的修行生活，表达了对弘法师的赞美和祝福。诗人通过山水景色的描绘，表达了自己对庐山的喜爱和仰慕之情，并将弘法师与庐山美景相结合，增加了诗的情感和诗意。
阁阁蛙鸣夜，嘈嘈鸟语春。物情犹任理，世事岂由人。时自有迟速，道初无屈伸。圣贤得贫力，吾恨不全贫。
细看黄花把一枝，东篱犹是昔人非。题糕酒外豪心在，吹帽风前素发稀。雁叫霜天悲故国，鸦翻溪树背寒晖。百年独有閒居乐，可怪东山事竟违。
洋洋嘉鱼，儜以芳罟。君子有德，嘉宾式歌且舞。
离离秋实压枝柔，带露含烟烂不收。须信新安生鸭脚，大胜霅水熟鸡头。
朝采卷耳，于陵于冈。取叶存根，以备酒浆。嗟我怀人，在彼遐方。闵其勤劳，寤寤弗忘。念得送我，置尔之傍。所愿莫遂，徘徊彷徨。凤游四海，亦思其凰。毋以道远，而易中肠。好鸟和鸣，其飞颉颃。感物增忧，泣涕沾裳。
昔遇风雪时，孤舟泊吴埭。江潮未应浦，尽室坐相对。行庖得海物，咸酸何琐碎。久作北州人，食此欣已再。是时值新岁，庆拜乃唯内。草率具盘餐，约略施粉黛。举杯更献酬，各尔祝鲐背。咀橘齿病酸，目已惊老态。岂意未几年，中路苦失配。嘉辰众所喜，悲泪我何耐。曩欢今已衰，日月