山北山南佛寺开，烟销日出更崔嵬。
读书谁伴谪仙老，沽酒要须陶令来。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《庐山霁色》是宋代文人韩元吉创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山北山南佛寺开，
烟销日出更崔嵬。
读书谁伴谪仙老，
沽酒要须陶令来。
诗意：
这首诗以庐山的景色为背景，描绘了山上佛寺的景象和日出时的美景。诗人表达了对读书的向往和追求，希望能有志同道合的伴侣与自己共同探讨人生哲学。同时，诗人也表达了对于陶渊明这位文人酒徒的敬仰和向往。
赏析：
这首诗通过描绘山川景色，展示了庐山的壮丽和美丽。山北山南的佛寺开放，意味着这片山川充满了宁静和灵性，给人以心灵的净化和启迪。烟销日出更崔嵬，形容了早晨烟雾散去，太阳升起时的景色更加壮丽高耸，给人以壮丽和崇高的感觉。
诗中提到了读书，表达了诗人对于知识的渴望和追求。诗人希望能有一个志同道合的伴侣，能够与自己一同读书探讨，共同追求人生的真理和意义。
诗末提到了陶渊明，陶渊明是中国文学史上著名的文人酒徒，他以豪放洒脱的诗文和酒文化而闻名。诗人希望能够与陶渊明相伴沽酒，表达了对陶渊明的敬仰和向往，也表达了自己对自由自在的生活态度的追求。
总的来说，这首诗通过描绘庐山的景色，表达了诗人对于自然美的赞美和对知识、自由的追求。同时，也表达了对志同道合的伴侣和豪放自由的生活态度的向往。
是心如维斗，万物所取正。蒙之以微云，孤光更渊靓。
岭宿寒云薄，楼迎晓日斜。危檐排语雀，落木点啼鸦。佛鼓依山寺，炊烟隔岸家。移时收足坐，清兴会烟霞。
西谷有一士，荡然无所求。问君何为者，神闲道自休。上无求于帝，寿夭等浮沤。中无求于世，人呼任马牛。下无求于子，苟以嗣春秋。三者既无求，长歌何所忧。
陕府铁牛却知有，春秋几几成过咎。一身还作二如来，黑白不分辨香臭。
空蒙玉华晓，潇洒石淙秋。嵩高大有佳处，元在玉溪头。翠壁丹崖千丈，古木寒滕两岸，村落带林丘。今日好风色，可以放吾舟。百年来，算惟有，此翁游。山川邂逅佳客，猿鸟亦相留。父老鸡豚乡社，儿女篮舆竹几，来往亦风流。万事已华发，吾道付沧洲。
已无功业上凌烟，且泛扁舟逐计然。自喜兹游胜平日，不知今夕是何年。横空蝃蝀聊欹枕，满袖婵娟永共船。同社贤豪多载酒，坐添清兴浩远边。