超兴非有本，理感兴自生。
忽闻石门游，奇唱发幽情。
褰裳思云驾，望崖想曾城。
驰步乘长岩，不觉质自轻。
矫首登灵阙，眇若凌太清。
端坐运虚轮，转彼玄中经。
神仙同物化，未若两俱冥。
《庐山诸道人游石门诗》是由魏晋时期的诗人慧远创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
超兴非有本，理感兴自生。
忽闻石门游，奇唱发幽情。
褰裳思云驾，望崖想曾城。
驰步乘长岩，不觉质自轻。
矫首登灵阙，眇若凌太清。
端坐运虚轮，转彼玄中经。
神仙同物化，未若两俱冥。
诗意：
这首诗词表达了诗人游历庐山石门的情景和内心的感受。诗人认为真正的灵感和兴趣并不是来自于外部的刺激，而是自然而然地生发出来。他突然听到石门处有人游玩，这让他感到兴趣盎然，并激发出内心深处的情感。他迫不及待地褪下长袍，想象自己驾驭云雾行走，望着悬崖回忆起曾经的城池。他步行登上陡峭的岩石，不自觉地感到自己的身体轻盈如飞。他高傲地抬起头登上灵阙（指山巅），仿佛漫步在至高无上的清明之中。他静坐着操纵着虚无的轮回，仿佛转动着那些玄妙的经书。他认为神仙和物质可以相互转化，但他觉得自己的状态还不如那些达到至高无上的境界的人和物。
赏析：
这首诗词以庐山石门为背景，描绘了诗人在游玩过程中的情感和心境。诗人从超越日常的兴趣出发，表达了他对自然、对追求卓越境界的渴望。他将自己的思绪融入到庐山的壮丽景色中，展现出一种超然物外的境界。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，如褰裳思云驾、望崖想曾城等，使诗意更加深远。整首诗以自然景观为背景，通过对自然景物的描绘，表达了诗人对超越尘世的追求和对至高境界的向往。
此外，诗中还涉及到了神仙和物质的转化，显示了诗人对于超越人世的思考。他认为自己的境界还不如那些已经达到极高境界的神仙和物质，表现出一种谦逊和自省的态度。整首诗意境高远，意蕴深邃，寄托了诗人对于卓越境界的追求和对超越现实的渴望。
忘忧自古无上策，欲饮家贫酒杯迮。今朝鹊喜报远饷，未坼赤泥先动色。鱼长三尺催脍玉，巨蟹两螫仍斫雪。勿言地僻少过从，清风明月俱吾客。驱除二竖走三彭，零落眼花生耳热。陶然酣卧听松声，媿尔公卿足忧责。
岭头卢老一炉灰，长短根茎各自栽。轻贱已消先世业，知君海上去仍回。
玉辇南巡去不还，翠娥望断楚云间。波寒剩寫哀弦怨，露冷偏滋泪篠斑。一水盈盈伤远目，九峰（左山右双）（左山右双）惨愁颜。荒洲千古凄凉地，半掩空祠向暮山。
牛屋渔矶在履封，晚将身世托春风。荒原拾穗谁怜我，小队寻花屡屈公。耄有须眉如盖老，衰无歌诵美文翁。明时各遂飞潜性，去矣鞭鸾碧落中。
穷怀卿相忧，老作儿女悲。百尔皆妄想，一粲看新诗。短长总归尽，君阅古盛衰。煌煌五侯家，宽作数世期。经史或不读，名字亦奚为。茂对乾三阳，静养月一规。
青帝于君事分偏，秾堆浮艳倚朱门。虽然占得笙歌地，将甚酬他雨露恩。