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《论语·巧言令色章》

正色忠言始是人,一毫巧令兽为邻。
本心面目无难见,识比非仁即是仁。

作者介绍

陈普(一二四四~一三一五),字尚德,号惧斋,福州宁德(今属福建)人。从会稽韩翼甫。宋亡,元三次辟爲本省教授,不起。隠居授徒,四方及门者岁数百人,学者称石堂先生。元成宗大德元年(一二九七),应刘纯父聘,主云庄书院,熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒,年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗,以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本,酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》(简称四库本)。底本明显错字,径改。

作品评述

诗词:《论语·巧言令色章》
朝代:宋代
作者:陈普

巧言令色章,正色忠言始是人。
一毫巧令兽为邻,本心面目无难见。
识比非仁即是仁。

这首诗词展现了人际交往中的一些智慧和道德观念,揭示了在言语和表情的运用中所蕴含的深意。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
巧妙的言辞和迷人的表情,
真诚的态度和忠诚的言语才是做人的起点。
即使是微小的巧妙手段也能使人与兽为邻,
真实的内心和面目没有什么难以察觉。
能够辨别是非,非仁即是仁。

诗意:
这首诗词通过对巧言令色的运用进行探讨,传达了一种智慧和道德的观念。诗人认为,做人的根本在于真诚和忠诚,而不是借助巧妙的手段来欺骗他人。诗中提到,即使是微小的巧妙手段也能使人与兽为邻,意味着如果我们用虚伪和欺骗来对待他人,我们将失去人性的底线。而真实的内心和面目是无法掩饰的,他人对我们的本质会有所察觉。最后,诗人指出,能够辨别是非就是具备仁德的表现,这是对人格高尚和道德选择的肯定。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了深刻的道德观念,通过对巧言令色的思考,揭示了人际关系中真诚与虚伪的区别。诗人以简单而直接的方式,提醒人们要保持真诚和忠诚,不要用巧妙的手段来欺骗他人。他强调了人的本质无法掩饰,真实的内心和面目总会显露出来。最后,诗人通过提到辨别是非即是仁,强调了道德判断的重要性。这首诗词通过简洁而精确的语言,引导读者思考人际交往的真诚与道德,从而引发对于人性和价值观的思考。

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