一点墨漆，元无缝罅。
罗汉云居，天上天下。
出入奋迅，三界无家。
以除恼禅，打鼓弄琵琶。
沈却法船，留下戽斗。
欲得不沈，戽乾劄漏。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《罗汉南公塔颂》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一点墨漆，元无缝罅。
罗汉云居，天上天下。
出入奋迅，三界无家。
以除恼禅，打鼓弄琵琶。
沉却法船，留下戽斗。
欲得不沉，戽乾劄漏。
诗意：
这首诗词描述了罗汉南公塔的壮丽景象和其象征的佛教意义。诗中通过墨漆、罅隙、出入奔迅等形象描绘，表现了罗汉南公塔的雄伟和庄严。塔象征着罗汉（佛教中的高僧），他们居于天上和地下，快速地在三界（欲界、色界和无色界）中穿行，无处不在。他们以禅修来消除烦恼，打鼓弹琵琶，使得烦恼得以沉寂，舍弃了法船，留下了戽斗（佛教用具，代表战胜世俗），希望能够超脱尘世的束缚。
赏析：
黄庭坚通过对罗汉南公塔的描绘，展现了佛教的理念和修行境界。诗中的意象丰富而独特，通过墨漆和罅隙的对比，表现出塔的完整和坚固。罗汉快速穿梭于三界，展现了他们超越时空的境界。打鼓弹琵琶象征着修行者通过音乐和禅修来达到内心的宁静。沉没法船，留下戽斗则寓意着舍弃尘世的纷扰，专注于修行的道路。最后的"欲得不沉，戽乾劄漏"表达了对超越尘世的渴望。
整首诗词以简洁而富有力量的语言，通过形象的描绘和象征的意义，展现了罗汉南公塔的壮丽景象和佛教修行的境界。黄庭坚运用了鲜明的意象和对比手法，使诗词充满了生动的画面感和思想的深度。这首诗词传达了对修行境界的向往和对超脱尘世束缚的追求，具有一定的宗教和哲学色彩。
湖滨别去五经秋，喜得閒居无悔尤。华藻不因焚砚弃，功名直待盖棺休。北山何假移文檄，西事犹堪借箸筹。四海茫茫才思竟，如君尚向古人求。
天生百种愁，挂在斜阳树。绿叶阴阴占得春，草满莺啼处。不见生尘步。空忆如簧语。柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路。
盛阳金气伏，华宇玉樽开。真率除烦礼，耆英集上才。炎蒸疑远避，流景忘西颓。幸添俊游并，仍惭右席陪。蒲葵参执扇，冰果侑传杯。相国方留客，如何务早回。
含情慷慨谢婵娟，江上芙蓉各自怜。别有法门弥阙陷，杜陵兄妹亦因缘。
黄金一丸入云端，群贫望逐满长安。众人为贵嫣不惜，弃掷如泥资弹射。藏身叶底有能鸣，辜负春风拖雨翮。不飞上天诉至珍，几人辛勤拣砂石。
毓秀名臣裔，来宾上相家。浮沤轻富贵，朽木视铅华。晓日俄晞露，春风自笑花。仙踪今不返，望断五云车。