举世竞宠利，嗜进无肯休。
山林槁项辈，又乏经济谋。
朅来半隐寮，再拜瞻吕侯。
袖手辞富贵，结庐清且幽。
我从为儿时，久矣闻风流。
父老数时贤，若人真少俦。
已覆金瓯名，姑作绿野游。
四海望霖雨，争欲挽之留。
向来钓璜老，一出扶宗周。
廊庙方侧席，公肯幡然不。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
吕待制所居八咏·半隐
举世竞宠利，嗜进无肯休。
山林槁项辈，又乏经济谋。
这首诗词描绘了一个人物的境遇和心态。作者通过对这位吕待制的描写，表达了对社会现实的批判和对清净自然生活的向往。
在世间，人们争相追逐权势和利益，对名利欲望一发不可收拾。他们沉迷于进取和追求，没有止境。这种激烈竞争的环境让人感到悲哀。
山林之中，已经老去的一代人，再次面临着经济上的困境，缺乏谋划和应对之道。他们在社会进程中渐渐被边缘化，被淡忘。
朅来半隐寮，再拜瞻吕侯。
袖手辞富贵，结庐清且幽。
这位吕待制选择了隐居的生活方式，远离尘嚣，过上了隐士的生活。他虔诚地向吕侯致敬，表示对吕侯的敬佩和崇拜。
他放下了富贵，不再追逐权利和财富。他选择了低调、清静和幽深的生活，修建了一座宁静的庐舍。
我从为儿时，久矣闻风流。
父老数时贤，若人真少俦。
作者回忆起自己从小就听闻过吕待制的风采和才华。他认为在这个时代，像吕待制这样的有才德的人已经不多见了。他们像是孤独的存在，很少有人能够与他们相提并论。
已覆金瓯名，姑作绿野游。
四海望霖雨，争欲挽之留。
吕待制的名声已经被岁月所掩埋，不再显赫。但作者仍然将他比作绿野中的游鱼，意味着他的清高和洒脱。
全国各地的人们都渴望着他的归来，希望他能为他们带来雨露，挽救困境。大家都希望他能留下来。
向来钓璜老，一出扶宗周。
廊庙方侧席，公肯幡然不。
吕待制一直是一个擅长钓鱼的老人，他一出来就能辅佐朝廷，帮助国家渡过困难。
但即使如此，官府的廊庙侧席，也没有人能够打动他，使他重新投身于政治之中。他不为权势所动，宁愿保持自己的清高和独立。
这首诗词通过对吕待制的描绘，表达了作者对社会现实的不满和对自然生活的向往。他赞美了吕待制的清高和独立，以及他对功名富贵的超脱态度。整首诗词透露出对清静生活的向往和对社会现实的反思。
少年食糠核，吐去愿一官。躬耕遇敛获，不知以为欢。谓言一飞翔，要胜终屈蟠。朝廷未遑入，江海失所安。多忧变华发，照影惭双鸾。恩従万里归，独喜大节完。日食太仓米，箧中有余纨。奇穷不当尔，自信处此难。长女闻孀居，将食泪滴盘。老妻饱忧患，悲吒摧心肝。西飞问黄鹄，谁当
拜命南来得老臣，肃将庙略制妖氛。淮西将吏尊儒帅，并土儿童认使君。新赐锦衣光照日，旧行棠树茂如云。应怜孤宦潮阳守，憔悴无人与上闻。
昨夜三清醮罢迟，步虚声逐翠云飞。小仙自向人间去，留得青词袖里归。
新秋过雨月如霜，缓足蓬莱彻上方。翠木玲珑藏宝界，白烟浓淡锁华堂。书名越艳谁兴发，角动单于自感伤。山似卧龙天似水，却疑身在海中央。
依然这后村翁，阿谁改换新曹号。虚名砂砾，旁观冷笑，何曾明道。吟歇后诗，说无生话，热瞒村獠。被儿童盘问，先生因甚，身顽健、年多少。不茹园公芝草。不曾餐、安期瓜枣。要知甲子，陈抟差大，邵雍差小。肯学痴人，据鞍求用，染髭藏老。待眉毛覆面，看千桃谢，阅三松倒。
接禄才余岁，为邦近故园。案图三万户，镇静五千言。雪尽春泥滑，风生沙水昏。犹须放琴客，坐席稍能温。