始觉归耕晚，从谁话此情。
但能安食息，敢复计声名。
留滞烦书信，艰难愧友生。
有怀悲不尽，归鸟暮云横。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《旅兴寄张惠之》是宋代冯时行的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
我初次感受到回归耕种的晚年时光，
问自己这份情感应该向谁述说。
虽然只想过上平静的生活，
却敢于再次期望声名的回响。
留下了繁琐的书信往来，
困难重重，愧对友人的生活。
内心怀抱的悲哀无法尽释，
当归鸟飞过暮色弥漫的云层。
诗意：
这首诗词表达了作者冯时行在晚年时对归耕生活的感慨与思考。作者开始意识到自己应该回归田园，过上安宁的晚年生活。然而，他内心仍存有对名利的渴望，虽然希望过上平凡而安逸的生活，但仍对自己的声名和成就有所期望。同时，他也感到了友情的重要性，对于忙碌的书信往来和与友人相处的困难表示愧疚之情。最后，作者以归鸟飞过暮色云层的景象作为诗词的落笔，表达了内心未尽的忧伤和思绪的横亘。
赏析：
这首诗词以简洁朴素的语言表达了作者对晚年生活的思考与感慨。通过对归耕生活的描绘，诗人表达了对平凡生活的向往，并将其与追求声名利禄的欲望形成对比。诗中的留滞烦书信以及艰难愧友生的描写，反映了作者在追求个人理想与友情之间的挣扎与矛盾。最后两句描写了归鸟飞过暮色云层的景象，暗示了作者内心深处的无尽忧伤与思绪。整首诗词以简约而富有意境的语言，表达了作者内心的纠结与追求，给人以思考与共鸣的空间。
欲挽行人入醉乡，残春岐路日偏长。花容贴雨蜂儿静，麦浪翻风燕子凉。心计已高刘晏幕，恩波终载召公棠。去思正伴东溪水，听得潺湲更断肠。
余行江左路，曾涉蒋山椒。野逸思乘蹇，仪型想冠貂。帖窥藏五世，诗续咏前朝。永日欣无斁，巾欹膝屡摇。
迎侍虽然胜左迁，恋乡毕竟怕离筵。读书不合能讥佛，罚向潮州住几年。
万里春应尽，三江雁亦稀。连天汉水广，孤客郢城归。郧国稻苗秀，楚人菰米肥。悬知倚门望，遥识老莱衣。
楹何为折剑何借，须肯为佛粪肯尝。马公布衾王公饭，石家锦障丁家香。忠邪佞邪两无定，一雕一璞异其性。忠朴先生躔法高，古今四者岂关命。五九六馀能善恶，铁算不是并州错。便从忠朴问如今，忠果谁忠朴谁朴。
本自光明不费灯，个中元不隔微尘。如何曾点归来后，千古无人解咏春。