力疾呼儿语，民方弄潢池。
儿职不可缓，母疾尚可为。
绣衣才出境，萧斧旋芟夷。
百姓得奠枕，归来拜慈帷。
母训不敢坠，母喜开双眉。
阴功覃雨露，庆报当期颐。
孟夏草木长，庭萱何遽萎。
平生事俭约，犹有嫔时衣。
熏炉经卷静，不复朝莫披。
西风秋又晚，萸菊思年时。
瞿瞿临祖奠，清血应涟洏。
明朝鹤岩道，旧冢连新悲。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《马华父母叶氏挽章》是宋代王柏的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
力疾呼儿语，民方弄潢池。
这句诗描绘了诗人力疾呼唤儿子的情景，同时民众也在忙碌地打理池塘。这里通过家庭和社会的描写，展示了人们的生活状态和繁忙的场景。
儿职不可缓，母疾尚可为。
诗人表达了儿子的责任不能拖延，而母亲的疾病还可以继续为家庭付出。这句诗强调了儿子对家庭的责任感和母亲的坚强。
绣衣才出境，萧斧旋芟夷。
这里描述了儿子刚刚出嫁，穿着绣衣出嫁的情景，而父亲则象征性地用萧斧来除草。这种对比显现了家庭生活中的变动和传承。
百姓得奠枕，归来拜慈帷。
这句诗表达了百姓们得到了休息的机会，他们回到家中向母亲致敬。这描绘了母亲的慈爱和人们对她的敬仰。
母训不敢坠，母喜开双眉。
诗人表达了对母亲教诲的珍视，他不敢忘却母亲的教导。同时，母亲的喜悦也使她开启了双眉，展示了母子之间的深情。
阴功覃雨露，庆报当期颐。
这句诗描述了母亲默默地为家庭付出的情景，她像阴雨一样滋润着家庭生活。同时，家人也为她的康健而庆贺，表达了对母亲的关怀。
孟夏草木长，庭萱何遽萎。
这句诗描绘了夏季草木蓬勃生长的景象，但庭院里的萱花却突然凋谢。这种对比象征了儿子的离去给家庭带来的空虚和悲伤。
平生事俭约，犹有嫔时衣。
这句诗表达了诗人一生节俭的生活态度，即使儿子离去，他仍然保留着妻子生前的衣物。这体现了对妻子的思念和珍惜。
熏炉经卷静，不复朝莫披。
这句诗描绘了熏炉静静地摆放着，不再用于烧香。这象征了家中的宁静和诗人对逝去时光的回忆。
西风秋又晚，萸菊思年时。
这句诗描绘了西风吹拂秋天的景象，而诗人则怀念年少时光，萸和菊花成为了对往昔的思恋的象征。
瞿瞿临祖奠，清血应涟洏。
这句诗描述了诗人马华站在祖先的墓前，献上祭品。他的眼泪如清澈的血液般流淌下来，表达了对祖先的敬仰和怀念之情。
明朝鹤岩道，旧冢连新悲。
这句诗描绘了明朝时代，诗人在鹤岩道上经过，看到旧墓连着新的墓，表达了对逝去的人们的悲伤和思念。
这首诗词以家庭为背景，通过描绘父母和儿子之间的情感、家庭的变迁以及对逝去亲人的怀念，展现了家庭的温暖和牵挂。诗人通过细腻的描写和对比，表达了对父母的敬重和儿子对家庭责任的承担。同时，诗人也反映了社会生活的繁忙和变迁，以及对传统价值和亲情的思考和回忆。整首诗词情感真挚，意境深远，通过家庭的微观描写展现了更广阔的人生哲理，让读者感受到家庭的温暖和人情的深沉。
去年看月诗成，援毫曾寄鄞江守。流传乐府，惭非宾客，竹枝杨柳。今岁江楼载勤歌扇，青蛾应奏。况铃齐初驻，凉生燕寝，有香雾凝清书。遥想十洲三岛，对冰轮、寒光依旧。主要来自，清都碧落，天香满袖。寄语嫦娥，剩留清照，时为公寿。恐明光诏下，翩然归去，试为霖手。
暮秋木落剥霜红，俄觉平林一夜空。茂遂本凭枝干力，却辞枝干逐西风。
寄奴谈笑取秦燕，愚智皆知晋鼎迁。独为桃源人作传，固应不仕义熙年。
落魄平生误计然，春归无恙杖藜边。梅花雪坞留残腊，泽国砧声带旧年。沧海鱼丽空战舰，乌衣燕子过烽烟。五陵冠佩追趋日，野老如持汉节偏。
巍巍孙公，忠烈俱伟。受天大任，渊渟山峙。谋谟密宥，帝所眷倚。付以留钥，又托以子。天未悔祸，甘赴万死。国家德泽，周及远迩。罹兹祸变，孰奋而起。公节不渝，独负大美。若神人然，众所仰止。彼以偷生，徒奄如鬼。
向晚横吹悲，风动马嘶合。前驱引旗节，千里阵云匝。单于下阴山，砂砾空飒飒。封侯取一战，岂复念闺阁。