明日元宵，蔼佳气、清凉金粟。
人道是、史君寿母，宴瑶池曲。
九十春来萱草茂，三千年后蟠桃熟。
看鳌头、名字未多时，分符竹。
熏宝篆，张银烛。
佳庆事，人人祝。
况平反阴德，在长生箓。
最喜芸香怀玉燕，安排锦帐骑银鹿。
待雕轩、文驷上堤沙，如天福。
王迈（《永乐大典》引作王君实）（一一八四～一二四八），字实之，一作贯之，号臞轩，仙游（今属福建）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调潭州观察推官，改浙西安抚司干官。理宗绍定三年（一二三○）爲考试官，因显擿详定官不公被黜。调南外睦宗院教授，时真德秀知福州，力爲之助。端平元年（一二三四）召试馆职，次年，爲秘书省正字（《南宋馆阁续录》卷九），轮对直言，忤旨，出通判漳州。又因应诏言事，削秩免官。久之，復通判漳州。淳祐元年（一二四一）通判吉州，迁知邵武军。八年卒，年六十五（《后村大全集》卷一五二《臞轩王少卿墓志铭》）。有《臞轩集》二十卷（《续文献通考》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑爲十六卷，其中诗五卷。《宋史》卷四二三有传。 王迈诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《满江红（寿黄殿讲母·正月十四）》是宋代王迈创作的一首诗词。该诗描绘了元宵节前夕的繁华景象和人们对母亲寿命长寿的祝福。
下面是对该诗的中文译文：
明天是元宵节，气候宜人，清凉宜人，它们将带给我们更多的粮食。人们认为你，历史先生的母亲，是宴会上华丽的曲调中的主角。经历了九十个春天，萱草茂盛，三千年后，桃子成熟了。看到乌龟，它的名字并不是很有名气，正在分别的竹笼中出现。宝篆上熏着香气，银烛照耀。佳庆的事情，每个人都在祝福。况且，平反邪恶的行为，获得长生的纪录。最难得的是芸香怀着玉燕，准备在锦帐上骑着银鹿。等着雕轩和文驷上沙堤，好像拥有天赐的福气。
该诗以元宵节为背景，描绘了寿黄殿上寿母的宴会场景，表达了人们对母亲长寿的祝福和对美好事物的渴望。诗中运用了生动的形象描写，如明亮的蔼佳气、清凉的金粟，展现了节日的喜庆氛围。描写了历史先生的母亲受到人们的赞美和尊敬，以及对母亲长寿的美好愿望。诗中还结合了乌龟、竹子、宝篆等意象描述，营造了神秘而富有仪式感的氛围。通过对古代传统文化中元宵节的描写，以及对母爱和祝福的歌颂，诗歌表达了作者对美好生活和幸福的向往。
总之，这首诗通过元宵节的场景，以及对寿黄殿讲母及其母亲的描绘，展现了节日的快乐和人们对母亲长寿的美好祝愿，同时也呈现了作者对幸福和美好生活的向往。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。