下见西山,料他日、面无惭色。
君记取、不为吕党,亦非秦客桧有十客。
有意挽回当世事,无方延得诸贤脉。
笑海波、渺渺几时平,空衔石。
园五亩,粉红碧。
家田世,传清白。
任天孙笑拙,女_嫌直。
老去何烦援以手,向来不要加诸膝。
待深山、深处著茅斋,看青壁。
刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。
《满江红》是宋代刘克庄的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
满江红
下见西山,料他日、面无惭色。
君记取、不为吕党,亦非秦客桧有十客。
有意挽回当世事,无方延得诸贤脉。
笑海波、渺渺几时平,空衔石。
园五亩,粉红碧。家田世,传清白。
任天孙笑拙,女_嫌直。
老去何烦援以手,向来不要加诸膝。
待深山、深处著茅斋,看青壁。
译文:
望见西山,预料将来,我面对世间的一切毫不惭愧。
君请记住,我不属于吕党,也不是那位被秦桧耻笑的十位客人。
我有意挽回国家的局势,却无法延续先贤的血脉。
笑声如海浪,无尽地翻涌,千百年来何时能平静,一切都是空谈。
家园五亩,美丽的粉红色和碧绿色。世代相传的家田,传承着纯洁。
天孙可以嘲笑我的愚笨,女子却嫌弃我的直率。
年老之时,何必扶手而起,一直不需要依赖他人。
等待着深山深处修建一个茅斋,静静地观赏那青色的壁画。
诗意和赏析:
《满江红》以自嘲和自省的口吻表达了作者刘克庄对自己的看法和对时事的思考。诗中表现了作者坚守自己的立场和原则,不为权势所动,不随波逐流。他希望能够挽回当世的局势,但却感到力不从心,无法延续前人的智慧和血脉。
诗中描绘了海浪的笑声和未来的不确定性,展现了作者对社会动荡和变迁的忧虑。他以家园五亩的美景来表达对家国的热爱和对传统价值的坚守,传承百世之家田,代代相传清白之风。
作者自嘲自笑,任由天孙笑他的愚笨,女子嫌他的直率。他坚持自己的原则,即使年老,也不依赖他人的扶持。最后,他期待着能够远离尘嚣,修建一座茅斋于深山之中,静静地欣赏那青色的壁画,追求内心的宁静和自我满足。
这首诗词表达了作者对时局的忧虑和对传统价值的坚守,同时也显露出对个人命运和生活态度的思考。通过自省和自嘲,作者展示了他对自身的清醒认识和对理想境界的追求,传递了一种对人生追求和坚守信念的情感。
夷吾相桓公,岂复偶际会。观其平生心,身已有所委。天方困生民,吊伐实在己。求居寓所欲,纠与白等耳。堂堂东海邦,内政谨疆理。南荆北达燕,玉币走千里。仲尼免左衽,自以身受赐。孟轲圣之偶,非薄良有谓。彼狂后世儒,诋毁恣轻议。嗟哉不量分,讵解圣贤意。区区彼商鞅,操术
春风似箭,春雨如膏。旷劫来事,不隔丝毫。
屏迹山村病日增,乌皮几稳得闲凭。冻云傍水封梅萼,嫩日烘窗释砚冰。岁尽光阴饶衮衮,身闲醉梦且腾腾。蛮童采药归来晚,客至从嗔唤不应。
一室荒芜孺子贫,知君四海入经纶。杀身虎口终何补,洒扫庭除自可人。
洞府寒山曲,天游日旰回。披云看石镜,拂雪上金台。竹径龙骖下,松庭鹤辔来。双童还献药,五色耀仙材。
一盆堪作沼,寻丈讵非塘。底用荷花盛,方能心境凉。忍将禾黍地,凿出水云乡。极目平畴阔,时看白鹭翔。