三尸调引，六贼迷惑。
自然斗乱魂魄。
镇日争财竞气，恋酒贪色。
举意先存己便，纵心机、更不＊勒。
呆老子，你身躯有限，骋甚标格。
寿数休言百岁，从今古人生，七十难得。
计日都来，二万五千二百。
那堪夜消其半，更堤防、一著不测。
如省悟，从山侗，不为凡客。
《满庭芳 化胡了仙兄弟四首》是元代马钰的一首诗词，它描述了人生的短暂与无常，以及人们在财富和欲望中的纷争。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
满庭芳 化胡了仙兄弟四首
三尸调引，六贼迷惑。
自然斗乱魂魄。
镇日争财竞气，恋酒贪色。
举意先存己便，纵心机、更不＊勒。
呆老子，你身躯有限，骋甚标格。
寿数休言百岁，从今古人生，七十难得。
计日都来，二万五千二百。
那堪夜消其半，更堤防、一著不测。
如省悟，从山侗，不为凡客。
中文译文：
满庭芳，化胡了仙兄弟四首。
三尸引导，六贼迷惑。
自然中，魂魄纷争乱。
整日争夺财富，争相追求酒色。
谋划计谋，只顾自身利益，纵然机心暗藏，却不受束缚。
傻老子啊，你的身体有限，也无需如此自我标榜。
寿命不必说百岁，如今人生，七十难得。
日子依次过去，二万五千二百个。
如何面对夜晚的消逝，更要警惕，一着不慎将带来不测之祸。
如能省悟，像山上的侗族，不为凡俗之人。
诗意和赏析：
这首诗词以生命的短暂和无常为主题，表达了作者对人生追逐财富和欲望的批判。诗中的“三尸”和“六贼”指代人体中的三尸魂魄和六贼魅惑，暗喻了人们内心的纷争和迷惑。作者通过描述人们整日争夺财富、追求酒色，强调了人们在物质欲望中迷失自己的现象。
在诗的后半部分，作者提醒人们要珍惜有限的生命，并不要过分追求长寿。他以七十岁为例，表示七十岁已是高寿，人们应当珍惜时间。计算日子的数字“二万五千二百”强调了时间的流逝，而“夜消其半”则暗示了时间的无情，要引起警惕。
诗的最后两句以“省悟”和“山上的侗族”为比喻，寄托了作者对超脱尘世的向往。他呼吁人们不要被世俗的欲望所迷惑，而要追求内心的宁静和超越凡俗的境界。
这首诗词通过对人生的反思，表达了作者对欲望与人生意义之间的冲突的思考。它提醒人们应当珍惜有限的生命，追求内心的平静和超越物质欲望的境界。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。