师如子产，我似嘉鱼。
儿孙有若校人。
放者慈悲，烹者何其不仁。
恩雠复当别辨，弃怨亲、参从师真。
修大道，免轮回生灭，跳出迷津。
便把凡心裂另，常清静自然，结就良因。
坎虎离龙嬉戏，无价之珍。
瑞去重重笼罩，现胎仙、丈六金身。
神光灿，向蓬莱，赏玩长春。
《满庭芳·师如子产》是元代马钰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
师如子产，我似嘉鱼。
儿孙有若校人。
放者慈悲，烹者何其不仁。
恩雠复当别辨，弃怨亲、参从师真。
修大道，免轮回生灭，跳出迷津。
便把凡心裂另，常清静自然，结就良因。
坎虎离龙嬉戏，无价之珍。
瑞去重重笼罩，现胎仙、丈六金身。
神光灿，向蓬莱，赏玩长春。
诗意：
这首诗词描述了一位师傅如同子产（春秋时期的政治家、军事家）一般，而我自己则像一条嘉鱼（传说中能感应人的善恶）一样。我的子孙就像校人一样，受到严格的教导和约束。
放生者表现出慈悲，而烹饪者则显得残忍无情。恩怨应当分别辨明，放弃怨恨亲近师傅才是真实的行为。修行大道可以摆脱生死轮回，超越迷惑的泥潭。凡人的心灵必须被破碎，才能常保清静自然，从而结成善因。
像坎卦的虎离龙一样欢闹玩耍，这是无价之宝。吉祥的氛围笼罩着，现世胎中有仙人的存在，丈六金身（传说中具有神奇力量的身体）。神光灿烂，向着蓬莱仙岛，欣赏并享受永久的春天。
赏析：
这首诗词以师傅与子产的比喻，表达了师生关系中的教导和约束。诗人通过对放生者和烹饪者的对比，强调了慈悲和残忍的区别，呼吁人们放弃怨恨、亲近师傅，追求修行大道，超越生死轮回。
诗中提到凡心裂另，意味着凡人的心灵必须经历破碎和重建，保持清静自然的状态，从而结成良好的因果。诗人运用了坎虎离龙的意象，表达了欢乐和宝贵的境界，同时也提到了神奇的仙人存在。
整首诗词意境高远，描绘了一幅超脱尘俗、追求修行和境界的画面。通过对比和隐喻的手法，诗人表达了他对师道和修行的理解和追求，同时也展示了他对吉祥和仙境的向往。
整巾千嶂耸，曳履百泉鸣。
夙昔青云上，谁令鬓发苍。家声唐秘监，墨妙汉中郎。牢落山林久，间关道路长。西风足清啸，几日上瞿唐。
深深着色浅浮神，恍惚麻姑旧日真。似尔衒娇宁有敌，如侬钟爱恐无人。条风吹破当三月，谷雨过来又一尘。如此名花如此景，可容孤负玉缸春。
秋江岸边莲子多，采莲女儿并船歌。青房圆实齐戢戢，争前竞折漾微波。试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅。船中未满度前洲，借问阿谁家住远。归时共待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。
群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚石听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。
淡日泊在扶桑边，四山浮云来蔽天。本是阳和变杀气，发出燥土如云烟。吾皇神圣来赫怒，诸公饱饭日晏然。去年五月南海翻，九月三边烽火连。旅人潦倒衰暮年，有怀明主徒拳拳。袖中常怀书一编，不得上陈徒自怜。有时问天天不语，仰天大笑龙楼前。不如回去长安市上酒家眠，明日收拾