富贵浮荣何足道，纲常大义讵容差。
皆云养子将防老，岂若娇婴未识爷。
上欲夺情俾归衮，臣宁断腕不操麻。
向非十日留黄力，辇路几于误筑沙。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《耄志十首》是宋代刘克庄的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
富贵浮荣何足道，
纲常大义讵容差。
皆云养子将防老，
岂若娇婴未识爷。
上欲夺情俾归衮，
臣宁断腕不操麻。
向非十日留黄力，
辇路几于误筑沙。
中文译文：
富贵浮华有何价值，
道德准则和伟大的义务岂能被忽视。
人们常说养儿防老，
但与其像娇婴一样不懂事，何不自己明白事理。
统治者想要夺取我的感情，使我归顺于他们，
但我宁愿断掉手腕也不屈服于他们的欲望。
之前并非十天，我留在黄河边修筑沙堤的力量，
如今却误入了错误的道路。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对富贵浮华的质疑和对道德准则的坚守。作者认为富贵浮华并不足以成为人生的追求，而真正重要的是遵循纲常大义。他批评那些只顾追求权势和享乐的人，认为他们不如娇婴还不懂事。作者宣扬了个人的独立思考和坚守原则的重要性。
在诗的后半部分，作者表达了自己不愿屈服于统治者的意愿。他宁愿牺牲自己的一切，包括生命，也不愿意被迫迎合权势者的欲望。作者还提到了自己曾经修筑黄河边的沙堤，暗示他曾经为了正义和公益而努力奋斗，但现在却误入了错误的道路，可能是指他被迫迎合权势者的要求。
整首诗词通过对富贵浮华和道德准则的对比，表达了作者对权势者的批评和对个人独立思考的赞美。同时，诗中也透露出作者对自己曾经的努力和迷失的懊悔之情。这首诗词在表达思想和情感的同时，也具有一定的社会批判意味。
夷吾相桓公，岂复偶际会。观其平生心，身已有所委。天方困生民，吊伐实在己。求居寓所欲，纠与白等耳。堂堂东海邦，内政谨疆理。南荆北达燕，玉币走千里。仲尼免左衽，自以身受赐。孟轲圣之偶，非薄良有谓。彼狂后世儒，诋毁恣轻议。嗟哉不量分，讵解圣贤意。区区彼商鞅，操术
春风似箭，春雨如膏。旷劫来事，不隔丝毫。
屏迹山村病日增，乌皮几稳得闲凭。冻云傍水封梅萼，嫩日烘窗释砚冰。岁尽光阴饶衮衮，身闲醉梦且腾腾。蛮童采药归来晚，客至从嗔唤不应。
一室荒芜孺子贫，知君四海入经纶。杀身虎口终何补，洒扫庭除自可人。
洞府寒山曲，天游日旰回。披云看石镜，拂雪上金台。竹径龙骖下，松庭鹤辔来。双童还献药，五色耀仙材。
一盆堪作沼，寻丈讵非塘。底用荷花盛，方能心境凉。忍将禾黍地，凿出水云乡。极目平畴阔，时看白鹭翔。