尧言播告几丝纶，服汉衣冠易介鳞。
羞战黑山为虏将，俾王青社备藩臣。
招怀河北来降者，响附山东听诏人。
可惜蹉跎隳晚节，圣恩尚许庙为神。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《耄志十首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
耄志十首
尧言播告几丝纶，
服汉衣冠易介鳞。
羞战黑山为虏将，
俾王青社备藩臣。
招怀河北来降者，
响附山东听诏人。
可惜蹉跎隳晚节，
圣恩尚许庙为神。
中文译文：
尧的教诲传播开来，几丝纶带着智慧的启示，
穿汉朝的衣冠，易介鳞，意味着改朝换代。
羞愧地战斗在黑山，成为虏敌的将领，
让王朝的青社备好藩篱，保护臣民。
招募怀抱着归降之心的河北人，
回应山东的号召，听从朝廷的命令。
可惜岁月的浪费破坏了晚年的节操，
即使圣恩仍然允许祭祀神庙。
诗意和赏析：
《耄志十首》这首诗词表达了作者对时代变迁和个人命运的思考和感慨。诗中以尧、汉两个历史时期为象征，描绘了朝代更替和个人境遇的变化。
诗的前两句描述了尧的教诲传播开来，汉朝的衣冠易代，象征着时代的更迭。接着，诗人以自己作为将领的形象，表达了对自己在黑山战斗的羞愧之情，同时呼吁王朝加强国防，保护臣民。
接下来的两句描述了招募河北归降者和山东听命者的情景，表达了对统一和稳定的渴望。然而，诗的最后两句表达了作者对自己晚年的懊悔和遗憾，认为自己虽然受到圣恩的赐予，但由于蹉跎岁月，已无法修复晚节，只能在庙中祭祀。
整首诗词通过历史典故和个人经历，抒发了作者对时代变迁和个人命运的思考和感慨，展现了对国家和个人的忠诚与悔恨。