蚝焰云头玉雪身，缓行微咏岸乌巾。
始从谷里看修行，却向水滨逢丽人。
客子去时方得月，岭猿啼后便无春。
凤凰欲下箫声紧，狼籍瀛洲万斛尘。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《梅谷》是宋代诗人周文璞的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
梅谷
蚝焰云头玉雪身，
缓行微咏岸乌巾。
始从谷里看修行，
却向水滨逢丽人。
客子去时方得月，
岭猿啼后便无春。
凤凰欲下箫声紧，
狼籍瀛洲万斛尘。
诗词以梅谷为题，通过描绘景物和情感表达，展现了作者独特的感悟和思考。
诗意：
这首诗描绘了一个梅谷的景象，以及作者在这个地方的所见所感。梅花如蚝焰般绽放，云彩似玉雪般飘散，作者悠然自得地行走在岸边，微微吟咏着。他最初是从梅谷中看到了修行的道路，但却在水边偶遇了一位美丽的女子。当客人离去，月亮才出现在天空中，而山岭上的猿猴啼叫声传来，春天似乎已经消失。最后，凤凰欲飞下来，箫声紧紧地追随着它，而瀛洲（传说中的神仙居住地）变得一片狼藉，尘土飞扬。
赏析：
这首诗以景物描写为主，通过对梅谷的描绘，展现了作者对自然景色的敏锐观察和感悟。梅花的绽放和云雪的飘散，给人以美的享受和心灵的宁静。作者缓慢地行走在岸边，微咏着，仿佛在与大自然对话，表达了与自然融为一体的愉悦感受。然而，作者在梅谷中本是来修行的，却在水滨遇到了一位丽人，这种转变使诗中的情感和意境产生了冲突。客子离去后，月亮才出现，猿猴的啼叫象征着春天的离去，暗示着时光的流转和物事的无常。最后，凤凰欲飞下来，箫声紧随其后，瀛洲却变得狼藉不堪，这种对比表达了作者对人间繁华和虚妄的思考。
整首诗意境清丽，以自然景色为背景，通过描写和对比展示了作者对世俗和修行的思考。通过对诗中景物和情感的描绘，读者可以感受到作者对自然的赞美、对人世间虚妄的思索以及对时间流转的感慨。这首诗在宋代诗歌中具有一定的艺术价值，展示了周文璞独特的诗词才华和对人生哲理的思考。
小桥度雪度琉璃，更有清霜滑马踪。游子衣裳如铁冷，残星荒店野鸡啼。
我昔就学初，龆童齿未龀。严亲念痴狂，小艺诱愚钝。始时授章句，次第教篇韵。蒙泉企层澜，覆篑期九仞。十龄独侍行，千里赴朝觐。靡依心向吴，能事躬在浚。应门待宾客，睦族周分亲。虽免逃杖諐，犹虞裕蛊吝。十三从师友，群彦得亲近。箕裘袭素风，兰芷渐腴润。占毕自忘劳，攻坚
客亭移枕待残更，起趁邻鸡第二声。了了每添新悟解，营营无复旧心情。兴来命酒禁诗瘦，老去衰容怯镜明。况是杏花浓露晓，不应蒙被问春晴。
握手东冈雪满簪，後期惆怅老吴蚕。芳辰一笑真难值，暮齿相思岂久堪。他日杜诗传渭北，几时周宅对漳南。百年邂逅能多少，且可勤来共草庵。
谁云追信属酂侯，政为高皇意欲留。岁晚不疑云梦计，那知在业已兴刘。
暮雨朝云几日归，如丝如雾湿人衣。三湘二月春光早，莫逐狂风缭乱飞。