花前愿步溅狂澜，花外扶疏竹数竿。
带雪精神清更好，冰肌元惯朔风寒。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《梅花十绝追和张文潜韵》
译文：
梅花盛开前，我愿踏浪涌溅，
花外的疏竹几根扶稳。
雪白的精神更加纯净，
冰肌已习惯北风的寒冷。
诗意：
这首诗描绘了梅花盛开的景象，并表达了诗人对这一景象的赞叹和思考。诗人愿意在梅花盛开之前，勇敢地踏上波涛，表达出他对生活的积极追求和冒险精神。同时，他观察到花外的竹林，其中几根竹子疏落地扶持着梅花，象征了友谊和支持。诗人认为，雪白的梅花代表着纯洁和高尚的精神，而冰冷的寒风则是他们所习惯的环境，这种环境锻炼了他们的意志和坚韧。
赏析：
这首诗以简练而富有意境的语言，展现了梅花盛开的美景和诗人内心深处的情感。诗人利用对比和象征手法，将梅花与浪涛、竹子、雪和寒风相连接，表达了对坚韧精神和纯洁品质的赞美。梅花作为冬季的独特花卉，象征着坚强、不屈和希望，诗人通过梅花的形象，表达了自己对生活的积极态度和对美好事物的追求。整首诗凝聚了作者对人生哲理的思考，以及对自身品性的期许，给人以启示和鼓舞。
今日望春下，送春还送行。簿书须著意，家世有余清。潇洒桐庐郡，文章陆士衡。公余定多暇，无废读书声。
?一题：东坡居士过龙光，求大竹作肩舆，得两竿。南华珪首座方受请为此山长老。乃留一偈院中，须其至，授之，以为他时语录中第一问。?斫得龙光竹两竿，持归岭北万人看。竹中一滴曹溪水，涨起西江十八滩。
乞得危身百尺竿，冥心晦息掩柴关。自寻别墅开荒径，忽见高轩厌辔环。海宇泬寥黄鹄举，风涛浩荡白鸥閒。剑花落尽长堤圮，叹息英雄隐此山。
昨日霜风入绛帷，曲房深院绣帘垂。屏风几曲画生枝。酒韵渐浓欢渐密，罗衣初试漏初迟。已凉天气未寒时。
爆竹惊今夕，屠苏荐诘朝。去来时转眼，新旧岁中腰。立地符先钉，倚门钱未烧。土人珍裂饼，聊以荐金蕉。
鸿禧主人，一闲半年，未尝厌闲。谓有溪可钓，有田可秣，有兰堪佩，有菊堪餐。羽檄秋风，胡笳夜月，多少勋名留汉关。如今且，效樽罍北海，歌舞东山。门前。咫尺长安。但只恐纶音催禁班。把鹭鬓数茎，更因民白，鸥心一片，犹为君丹。蓝绶儿痴，彩衣家庆，倦羽伶俜江汉还。春光小