北风万木正苍苍，独占新春第一芳。
调鼎自期终有实，论花天下更无香。
月娥服御无非素，玉女精神不尚妆。
洛岸苦寒相见晚，晓来魂梦到江乡。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《梅花》是一首宋代诗词，作者是张耒。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
北风吹过万木苍苍，
独占新春第一芳。
我自信调鼎必能成功，
但让天下花朵无香。
月亮女神不需艳妆，
玉女精神不在外表。
在洛阳的岸边，
苦寒使我们相遇晚，
但黎明时分，我的灵魂梦游到江乡。
诗意：
这首诗以梅花为主题，描绘了北风吹过苍茫的景象，梅花在新春中独占鳌头。作者表达了自己的志向和自信心，暗示自己一定能够实现自己的目标，即使在世界上其他的花朵中没有香气。诗中还以月亮女神和玉女为象征，强调精神的高尚和内在的美。最后，作者以洛阳的岸边为背景，表达了寒冷使得相聚晚了，但在黎明时分他的灵魂却梦游到江乡。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言描绘了梅花的美丽和独特性。北风吹过苍茫的景象和梅花在春天中的独占，反映了梅花的坚韧和不畏寒冷的品质。作者以调鼎自期来表达自己的自信和决心，强调了个人的努力和奋斗的重要性。然而，作者也暗示了梅花虽然没有香气，但它独特的美丽仍然在花海中独树一帜。
诗中的月亮女神和玉女是象征性的存在，通过与梅花的对比，强调了内在品质的重要性。月亮女神无需艳妆，玉女的精神不在外表。这种表达方式传递了一种深层次的价值观，强调了内在美和精神的高贵。
最后，诗的结尾以洛阳的岸边为背景，描绘了作者与某人的相遇相晚的情景。寒冷的环境使得他们的相遇推迟了，但在黎明时分，作者的灵魂却梦游到江乡，这种情感上的超越给诗增添了一层神秘和浪漫的意境。
总的来说，这首诗通过描绘梅花的美丽、自信和独特性，以及与月亮女神和玉女的对比，表达了作者对于内在品质和精神价值的追求。同时，诗中流露出一种对于时空的超越和对于灵魂的追寻，给人以思考和遐想的空间。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。