战国谁能识道真，故将性善觉生民。
七篇切切言仁义，功利场中有此人。
徐钧，字秉国，号见心，兰溪（今属浙江）人。以父荫爲定远尉。宋亡不仕，金履祥尝延以教授诸子。精于史学，曾据《资治通鉴》所记事实，爲史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷，五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序，清光绪《兰谿县志》卷五有传。 徐钧诗，以《宛委别藏·史咏集》爲底本，校以《续金华丛书》本（简称金华本）。
《孟轲》是徐钧创作的一首宋代诗词。这首诗词以战国时期的思想家孟子为主题，表达了对他的赞美和敬仰之情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
战国时期，谁能够真正理解道义的真谛，
孟子因为他的善良本性而赢得了人们的尊敬。
他的七篇文章充满了关于仁义的深刻思考，
在功利之地，有这样一位伟人。
诗意：
这首诗词以孟子的思想与品德为中心，表达了对他的敬佩和钦佩之情。孟子是中国古代儒家学派的代表人物之一，他提倡仁爱和道德行为，并坚信人性本善。徐钧通过这首诗词，赞美孟子的善良本性以及他在乱世中对仁义价值观的坚守。
赏析：
这首诗词通过简洁明了的语言，展现了对孟子的崇敬之情。徐钧首先提到了战国时期，并以反问的方式引出了诗词的主题。他表达了对那些真正理解道义真谛的人的渴望，并将孟子作为这样一位伟人加以赞美。诗词的后半部分强调了孟子的善良本性和他在七篇文章中对仁义思想的阐述。最后一句提到“功利场中有此人”，暗示孟子的思想在功利主义盛行的社会中仍然有价值和影响力。
整首诗词通过简练而富有力量的语言，突出了孟子的思想和品德在当时社会的重要性。它强调了仁义价值观在乱世中的重要性，以及那些能够真正理解并践行这些价值观的人的特殊地位。这首诗词既是对孟子的赞美，也是对仁义思想的歌颂，展示了作者对高尚品德和道德价值的追求。
一时盛事擅南闽，惊世词宗幕府宾。今日恰同当日会，道山元是鼓山人。两年君几封囊上，百里予方束带新。岐路不同俱自勉，何年重此拂坚珉。
三往何劳万乘君，五来方见一微臣。微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。
舟子方将北，封姨不肯南。去帆冲急浪，古寺隐晴岚。远渚鸦千百，中流鸥两三。短篷聊徙倚，底用客程贪。
每逢胜境便留神，一路桃花别汉秦。绕刹苔封高士蹟，临溪客问野人津。纡回松竹看非俗，罗列山川识有真。踏遍岭头天尺五，飘飘已觉迥风尘。
瓜洲正对西津渡，金山焦山江水中。过客放船忌险阻，何人击楫问英雄？白云渺渺生秋树，黄叶萧萧落晚风。铁瓮城头一登眺，天南天北思无穷。
舍北有余隙，平褫作小园。花存四五本，竹种两三根。风伯倩摇佩，月娥烦佐尊。谁知方丈裹，别有一乾坤。