城中醉人舞连臂，城外醉人相枕睡。
此人心中未必空，暂尔颓然似无事。
我生从来不解饮，终日腾腾少忧累。
昔年曾见乐全翁，自说少年饮都市。
一时同饮石与刘，不论升斗俱不醉。
楼中日夜狂歌呼，钱尽酒空姑且止。
都人疑是神仙人，谁谓两人皆醉死。
此翁年老不复饮，面光如玉心如水。
我今在家同出家，万法过前心不起。
此翁已死谁与言，欲言已似前生记。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《梦中咏醉人》是宋代苏辙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
梦中咏醉人
城中醉人舞连臂，
城外醉人相枕睡。
此人心中未必空，
暂尔颓然似无事。
我生从来不解饮，
终日腾腾少忧累。
昔年曾见乐全翁，
自说少年饮都市。
一时同饮石与刘，
不论升斗俱不醉。
楼中日夜狂歌呼，
钱尽酒空姑且止。
都人疑是神仙人，
谁谓两人皆醉死。
此翁年老不复饮，
面光如玉心如水。
我今在家同出家，
万法过前心不起。
此翁已死谁与言，
欲言已似前生记。
诗词中文译文：
城里的人们醉醺醺地共舞，
城外的人们陶醉地相依偎。
这些人的内心未必是空虚的，
只是暂时地颓然无事。
我一生从未懂得痴迷于饮酒，
整日轻松自在，少有烦恼。
昔年曾见过乐全老翁，
自称年轻时曾在都市痛饮。
曾经与石头和刘伯一同饮酒，
无论多少酒量都不会醉倒。
楼中日夜狂歌呼喊，
钱花光了，酒也喝完，暂且停下。
城里的人们怀疑他们是神仙，
谁知道这两人都已醉死。
那位老翁年事已高不再饮酒，
面容光洁如玉，内心宁静如水。
我如今在家中与出家相同，
万般法则都已超越前尘。
那位老翁已经去世，无人可言，
欲言之时已如同前世的记忆。
诗意和赏析：
《梦中咏醉人》这首诗词以描绘醉人的场景为主题，通过对不同人的醉态的描绘，展现了不同心境下的醉意和情感。诗中分别描绘了城中和城外两种不同的醉态，表现了人们在欢乐和安宁中的陶醉与放松。
诗词中出现了乐全翁的形象，他曾经是个饮酒豪迈的年轻人，但如今已经年老不再饮酒，他的面容光洁如玉，内心宁静如水，可见他已经超越了尘世的纷扰，达到了一种境界。
作者苏辙通过自己对饮酒的态度的表达，表明自己从不沉迷于饮酒，过着轻松自在的生活，少有烦恼。他将自己与乐全翁做对比，透过描写乐全翁的经历和境界，表达了一种超越尘世、超越物质欲望的境界。
整首诗词以一种幻梦的形态呈现，标题中的"梦中"暗示了作者将这些描绘和思考置于梦境之中，使得诗词的意境更加虚幻和超脱尘俗。
通过对醉人的描绘和对乐全翁的回忆，诗词表达了一种对于纷繁世事的超然态度和追求内心宁静的愿望。作者将自己与乐全翁相对照，同时也在思考生命的意义和轮回。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对于醉人和饮酒的思考，通过对不同人的不同醉态的描绘，展现了一种超越尘世和物质欲望的境界。同时，诗词中的景物和人物形象也给人以想象和联想的空间，使得读者能够在其中感受到一种超脱尘世的美感。
总的来说，这首诗词通过对醉人和饮酒的描绘，表达了作者对于超越尘世和内心宁静的追求。同时，诗词中的虚幻和超脱的意象，使得整首诗词具有一种梦幻般的美感，给人以深思和遐想的空间。
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院无大小，众无多寡。有个折脚铛儿，要人提上挈下。不堕功勋，不触风化，千里追风看良马。