堂上言何自发，分明太极本真存。
因知忍性元皆善，利欲遮迷只自昏。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
诗词：《孟子·觳牛》
朝代：宋代
作者：陈普
诗词中文译文：
堂上言何自发，
分明太极本真存。
因知忍性元皆善，
利欲遮迷只自昏。
诗意和赏析：
这首诗词出自宋代陈普的《孟子·觳牛》一章。诗词以简洁的语言表达了作者的思考和触动。在诗中，作者提到堂上的言谈，暗示了人们在日常生活中的言辞和观点，隐喻着人们对世界和自己的认识。
诗的主题是关于人性和道德的思考。诗人通过引用太极的概念，表达了人性本真的存在。太极是一种哲学上的概念，代表着宇宙的无限和变化。诗中的“太极本真”暗示着人性的本质纯粹而不变。作者认为，人性本身是善良的，具有忍耐和善良的品质。
然而，作者也指出了人性的弱点。他说利欲会遮蔽人们的视野，使他们迷失自己。这暗示了人们在面对诱惑和欲望时容易迷失方向，忘记了自己真正的本性和价值观。
整首诗词通过简洁的语言和意象，传递了深刻的哲理。作者呼吁人们要认识到自己的本性善良，并要警惕利欲的诱惑，以避免迷失自己。这种对人性和道德的思考，对于人们在纷繁复杂的现实世界中寻求内心平衡和真理具有启示作用。
不慕生为柱国，何须死向扬州。但愿此身无病，天台剡县闲游。
函盖乾坤气量周，铜晴岁眼一齐取。岁多利脑尖锋者，到此如何敢出头。
畴昔追风幸执鞭，词场好在笔如椽。十年睎骥犹瞠若，晚岁登龙未偶然。下客阳春惊白云，何人绿水近红莲。尚应九里蒙河润，他日一天今二天。
不到兹山二十年，岂知重见旧山川。烟深虽不见湖水，且看长空万里天。
莲香如绮细蒙蒙，翡翠窥鱼袅水葓。卷箔未生单簟月，凭栏初过一襟风。横欹片石安琴荐，独倚新篁看鹤笼。沉李冻醪无寄与，可怜潇洒兴谁同。
世事纷纷触眼新，何由常作梦中身。远游万里才移刻，豪饮千场不忤人。鼓吹满城壼日晚，莺花如海洞天春。是间可老君知否？莫信人言想与因。