养气元本甚可为，只须身与理相随。
待今自反俱无歉，直是工夫效验时。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《孟子·养气》是宋代诗人陈普所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
养气元本甚可为，
只须身与理相随。
待今自反俱无歉，
直是工夫效验时。
诗意：
这首诗词表达了养生之道的重要性和价值。诗人陈普告诫人们要注重养气的根本，即保持身体健康和精神合理。他强调了身体与理念的相互关联，认为只有身体与理念相辅相成，才能达到完美的状态。在个人修养上，只要能够自我反省，并且在各个方面没有任何遗憾，那就是修炼的功夫得到了验证。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了陈普对养生之道的思考和理解。通过养气，诗人提醒人们要保持身心的和谐，追求健康和完美。诗中的“养气元本”表明养气是养生的基础，是根本所在。诗人以“身与理相随”形容身体和理念的相互依存，暗示了身心合一的重要性。最后两句表达了自我反省的重要性，只有在各个方面没有遗憾，才能证明修炼的功夫得到了验证。
这首诗词简洁明快，用词质朴，意境深远。通过对养生之道的思考，诗人提供了人们追求健康和完美的指导。诗中的意象和表达方式简洁而有力，给人以启迪和思考。整首诗词以平实的语言传达出深刻的哲理，表达了诗人对人生和修养的思考，给人以积极的启示和思考。
夔子巴峡冲，风物异蜀境。城居版作屋，江汲地无井。四郊乏平原，冢墓缘山岭。人传蚯蚓瘴，俗饮茱萸茗。女妇尽背篮，老弱多垂瘿。试问何所因，食彼山泉冷。岩栖固不少，亦有长细颈。似闻此土人，其性皆悍犷。胸中忿畜者，甕盎成项领。是说理有之，云胡不自省。我来适夏初，端坐
清明过后日初迟，春服成时瑟渐希。浪蕊总随流水远，名花独待羽觞飞。催开已奏清平调，唱彻犹须金缕衣。活火新泉太清绝，何如沉醉咏而归。
海上风雨来，掀轰杂飞电。登楼一凭槛，满眼蛟龙战。--陆龟蒙须臾造化惨，倏忽堪舆变。万户响戈鋋，千家披组练。--皮日休群飞抛轮石，杂下攻城箭。点急似摧胸，行斜如中面。--陆龟蒙细洒魂空冷，横飘目能眩。垂檐珂珮喧，扌暴瓦珠玑溅。--皮日休无言九陔远，瞬息驰应遍。密处正
人闲宜岁晚，道者访幽期。独与寒山别，行当暮雪时。 ——皇甫曾柏台辞汉主，竹寺寄潜师。荷策知君待，开门笑我迟。 ——皎然暮阶县雨足，寒吹绕松枝，理辩尘心妄，经分梵字疑。 ——郑说久承黄纸诏，曾赋碧云诗。然诺惊相许，风流话所思。 ——崔子向筌忘心己默，磬发夜何其。
翠岭一千寻，岭上彩云如幄。云影波光相射，荡楼台春绿。 仙鬟撩鬓倚双扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何处？认舜祠丛竹。
唐史不闻刘嗣之，空传短李旧歌诗。高亭毁尽唯存记，犹有区区父老知。