海岳之东西，见于印而验于碑。
观乎此诗，景与物随。
於虖噫嘻，此皆是也，夫岂复有今是而昨非。
江汤汤其不移，山窿窿其不亏。
登兮览兮，予言其如之。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《米元章海岳诗帖赞》是宋代岳珂所作的一首诗词。这首诗词通过表达海岳之间的壮丽景色，展示了自然景物的变化和永恒之美。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
东西分布在海洋与山岳之间，通过印章和碑文得以验证。观赏这首诗词，景色与物质相互呼应。唉嗨，这都是真实的存在，而不是今天才有的，昨天却消失了。江水滔滔不断流动，山峦高耸不会减少。攀登它们，俯瞰它们，我将用言语形容它们的美。
诗意：
这首诗词通过描绘海岳之间的景色，表达了自然界变化的永恒之美。作者以海洋和山岳作为主要意象，展示了它们的壮丽和不朽。作者通过印章和碑文的验证，强调了这些景色的真实存在。诗中传递了一种对自然的敬畏之情，同时也传达了作者对过去和现在的思考。
赏析：
《米元章海岳诗帖赞》以自然景物为描写对象，通过对海洋和山岳的描绘，展示了它们的壮丽和永恒之美。诗中所提到的印章和碑文，既是验证这些景色真实存在的方式，也可以理解为对历史和文化的回溯。作者通过描述江水滔滔不断流动和山峦高耸不减的景象，表达了自然界的不变和恒久性。同时，诗中的表达方式充满了作者对自然的敬畏和赞美之情。通过攀登和俯瞰这些景色，作者试图用言语来形容它们的美丽，以此向读者传递自己的感受和思考。
整首诗词通过对自然景色的描绘，展示了作者对自然界的热爱和敬畏之情，同时通过对历史和文化的回溯，表达了对过去和现在的思考。这种描写方式和情感表达使得诗词充满了美感和哲理性，让读者在欣赏中感受到自然的壮丽和永恒之美。
中夜不成寐，屋梁落月空。揽衣惊鼠散，看剑炙灯红。吾道空山里，年华细雨中。故人有傲吏，相忆兴还同。
故侯将我到山中，更上西峰见远公。共问置心何处好，主人挥手指虚空。
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋。今古不知谁卷得，绿萝为带月为鉤。
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈丰亩利。家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。
满院松桂阴，日午却不知。山人睡一觉，庭鹊立未移。出檐趁云去，忘戴白接z5.书眼若薄雾，酒肠如漏卮。身外所劳者，饮食须自持。何如便绝粒，直使身无为。