燕衔芹根泥，蜂掇花上蕊。
带雨两股飞，所取日能几。
调和露与英，凝甘滑於髓。
天寒百虫蛰，割房霜在匕。
燕已成雏归，蜂忧冻馁死。
乃见万物心，多为造化使。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《蜜》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。这首诗描绘了蜜蜂采集花蜜的情景，以及冬天来临对蜜蜂的影响，表达了自然界万物的生命力和造化的神奇之处。
诗词的中文译文如下：
燕（蜂）衔芹根泥，蜜蜂采集花蜜，蜜蜂们在蜜蜜的花蕊上忙碌。
带雨两股飞，蜜蜂们带着雨水从花上飞来飞去。
所取日能几，一天能采集多少花蜜呢？
调和露与英，蜜蜂们采集的花蜜与露水和花的精华融合在一起。
凝甘滑于髓，花蜜凝结成甘甜而滑润的液体。
天寒百虫蛰，天气寒冷，百虫蛰伏。
割房霜在匕，冬天的霜冻割断了蜜蜂的巢穴。
燕已成雏归，蜜蜂的后代已经长大离巢归来。
蜂忧冻馁死，蜜蜂们担心冻死或者挨饿而死亡。
乃见万物心，这时候才看到万物都有自己的生命力和心意。
多为造化使，这是因为众多生物都受到了造物主的安排和驱使。
这首诗词通过描绘蜜蜂采集花蜜的场景，展示了自然界的生命力和循环。蜜蜂在花间穿梭，采集香甜的花蜜，它们经过雨水的洗涤，将花蜜与花的精华调和在一起，形成甘甜的蜜。然而，冬天的寒冷会使百虫蛰伏，蜜蜂的巢穴也被霜冻切断。当燕已经长大离巢回归时，蜜蜂们则担心自己会冻死或者挨饿而死亡。最后，诗人指出这个现象让人看到了万物都有生命力和心意，这是造物主的安排和驱使下的自然律。
这首诗词通过对蜜蜂和自然界的描绘，表达了诗人对自然界的敬畏和赞美之情。蜜蜂的辛勤劳作和对生命的坚守，以及冬天对它们的考验，都体现了生命的顽强和对自然的依存。诗人通过这些描写，传达了生命力和造化的神奇之处，唤起人们对自然界的敬意和关注。
高情不与俗人知，耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早，巢由三诏出溪迟。操心已在精微域，落笔皆成典诰词。一鹗难成燕雀伍，非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术，明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝，兼闻七郡怕天移。直缘材力头头赡，专被文星步步随。不信重言通造化，须臾便可变荣衰。
有骥在野，百过不呻。子不我良，岂无他人。絷我于厩，乃不我驾。遇我不终，不如在野。秃毛于霜，寄肉于狼。宁彼我伤，人不我顾？无子我忘。知
好山倒合诗人管，新出东岩付此公。略向画图曾半面，石床定许听松风。
客路元来促，春情本自长。送愁谁纳款，遣癖又无方。失性陪飘雪，凋颜自染霜。吟君春雨句，萦拂为牵肠。
司徒东镇驰书谒，丞相西来走马迎。两府元臣今转密，一方逋寇不难平。
自处若素士，不知为贵游。多闻每是正，寡欲更清修。方借望郎重，已深宗国忧。嗟哉事竟尔，乔木委林丘。