旧林诸侄在，还住本师房。
共扫焚修地，同闻水石香。
莫将闲世界，拟敌好时光。
须看南山下，无名冢满冈。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
勉道林谦光鸿蕴二侄
旧林诸侄在，还住本师房。
共扫焚修地，同闻水石香。
莫将闲世界，拟敌好时光。
须看南山下，无名冢满冈。
诗词中文译文：
勉劝林谦的两个侄子
旧时的林谦的几个侄子，在老师的房间里仍然寄居。
共同清扫焚烧修行的地方，同时聆听水石的芬芳。
不要把平凡世俗的事情，与美好的时光相对峙。
务必来到南山下，看看无名墓坟的密布。
诗意和赏析：
这首诗是唐代齐己的作品，描述了林谦的两个侄子勤奋修行的情景。诗人以林谦光鸿蕴二侄为题材，表达了对他们专心修行的敬佩之情。
诗的第一句“旧林诸侄在，还住本师房。”描绘了林谦的两个侄子依然寄居在老师的房间里，继续学习修行。这表明了他们对修行的执着和对师父的尊敬。
诗的第二句“共扫焚修地，同闻水石香。”描述了他们一起清扫焚烧修行的地方，并一同倾听水石之间的美好声音。这表达了他们对修行环境的整洁和对自然之音的敏感。
诗的第三句“莫将闲世界，拟敌好时光。”意味着诗人劝告他们不要与平凡的世俗相比，虚度美好的时光。这句话是对他们专注修行的劝告，提醒他们不要受到外界杂乱环境的干扰。
诗的最后一句“须看南山下，无名冢满冈。”表达了诗人对他们的期许，希望他们能够前往南山下看看无名墓坟的密布，从而感受无名英雄的崇高与伟大，激励他们在修行道路上不断努力。
整首诗以简练的语言传达了诗人对林谦的两个侄子的赞美和鼓励，表现了对修行精神的崇敬和对道德涵养的推崇。同时，诗中运用了自然景物的意象，强调了修行环境的重要性，营造出一种宁静清新的氛围。这首诗充满了对真正修行者的敬仰，并通过描述他们的修行状态来弘扬了崇高的道德价值观。
珠树森森秀阮林，高堂有母各欢心。兰陔娱养时多暇，勿遣平安阙嗣音。
六十归来，今过七十，感谢圣恩嘉惠。早眠晏起，渴饮饥餐，自己了无心事。数卷残书，半枚破砚，聊表秀才而已。道先生、快写能吟，直是去之远矣。没寻思、拄个青藜，＊双芒屦，走去渡头观水。逝者滔滔，来之衮衮，不觉日斜风细。有一渔翁，蓦然相唤，你在看他甚底。便扶杖、穿起
村烟城树远依依，解指青溪与翠微。风送白鱼争入市，江过黄鹄渐多矶。家从久念方惊别，地喜初来也似归。近日江南新涝后，稻虾难比往年肥。
愁痕满地无人省，露湿琅玕影。闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。
总道狙公不易量。朝三暮四尽无妨。旧时邺下刘公干，今日家中白侍郎。歌浩荡，酒淋浪。浮云身世两相忘。孤峰顶上青天阔，独对春风舞一
已饱忧患味，方收翰墨动。龙飞新进士，猿臂老将军。千里推车轴，群工愧斧斤。天乎如有意，更为续斯文。