二士共谈碑上法，千僧同酌沼中泉。
法门泉味知多少水桶绳头一串穿。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
《妙喜景》是范成大在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
二士共谈碑上法，
千僧同酌沼中泉。
法门泉味知多少，
水桶绳头一串穿。
诗意：
这首诗描绘了两位士人在碑文前讨论佛法，千僧共饮沼泉的景象。诗人通过表达法门和泉水的意义，探讨人生的奥秘和智慧。
赏析：
这首诗以法门和泉水作为象征，寓意深远。法门代表佛法的精髓和智慧，泉水则象征着普遍的真理和生命的源泉。通过二士共谈碑上法，表达了对佛法的讨论和探索，显示了士人对智慧的追求和对人生意义的思考。
千僧同酌沼中泉，描绘了大量僧人在沼泉边共饮的场景。这一景象体现了佛教中共同修行和共同体验的精神，传达了团结、和谐和共融的价值观。
诗的最后两句“法门泉味知多少，水桶绳头一串穿”，表达了对法门和泉水深度的思考。诗人反问法门的智慧究竟有多深奥，泉水的味道究竟有多甘醇。通过水桶绳头一串穿的意象，诗人表达了对智慧的不断追求和钻研。
《妙喜景》以简练的语言和意象，揭示了佛教智慧和人生哲理的主题。通过对法门和泉水的描绘，诗人引导读者思考生命的意义和智慧的追求，展现了范成大独特的艺术才华和哲学思想。
筒分细细泉。
月月红花开小庭，夏虫丝吐绕枝青。如何错怪游仙枕，五十年间一度醒。
常笑相如赋上林，肯为子政铸黄金。心光自发谁能障？踵息无声不厌深。摇齿复牢堪决肉，枯颅再茁已胜簪。老松涧底虽终弃，霜雪元知不解侵。
春来无酒债，客至得诗材。论文舌本壮，诵句须髯开。鲜芳曜楛朽，骏步惊驽骀。巍巍王谢家，衮衮世有才。
古木森森白昼昏，瀑泉飞处两山分。石梁跨谷欣初睹，茗碗浮花信旧闻。行古向来悲一跌，洁身此去欲三薰。至人党有矜怜意，便与提携出世纷。
相逢未作期，相送定何之。不得长年少，那堪远别离。泛湖乘月早，践雪过山迟。永望多时立，翻如在梦思。