彼狡之将死,若有以见。
既见既恶之,引袂蒙面。
谓人莫尔辨,而自辨之。
谁谓无鬼,孰俾之谴。
本卷作于皇祐五年(一○五三),是年秋作者丧母,解监永济仓官,扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始,原编卷一七;自《依韵和原甫省中松石画壁》始,原编卷一八;自《韩子华遗冰》始,原编卷三九;自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始,原编卷四○。
《闵谗狡二章》是宋代梅尧臣创作的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
彼狡之将死,若有以见。
既见既恶之,引袂蒙面。
谓人莫尔辨,而自辨之。
谁谓无鬼,孰俾之谴。
诗意:
这首诗词表达了作者对狡猾之人的深深厌恶和不屑。诗人借用"彼狡"来指代狡猾之人,他们行将死亡,但他们的真实面目仍然难以被揭露。当人们看到他们的真实嘴脸后,对其感到厌恶,诗人则用引袖蒙面的手法来表示自己对这种行为的不屑。然后,诗人指出人们常常不能正确辨别狡猾之人,却能清楚辨认自己,从而批判了这种双重标准。最后两句表达了一个问题:谁能断言世界上没有鬼神呢?如果有人敢这样断言,那么他们将受到责难。
赏析:
这首诗词通过对狡猾之人的描绘,展示了作者对虚伪和双重标准的批判态度。诗人通过强烈的语言表达了自己对狡猾之人的厌恶和不满,同时也表达了对人们容易自欺欺人的现象的深思。诗中使用了对比的手法,通过对狡猾之人的揭示,凸显了自身的清廉和坦诚。最后两句则呼应了整首诗的主题,提醒人们不要妄下断言,不要对超自然现象抱有绝对的否定态度。整首诗简练而富有力量,语言直接,情感鲜明,给人以深思和启示。
高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术,明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,须臾便可变荣衰。
有骥在野,百过不呻。子不我良,岂无他人。絷我于厩,乃不我驾。遇我不终,不如在野。秃毛于霜,寄肉于狼。宁彼我伤,人不我顾?无子我忘。知
好山倒合诗人管,新出东岩付此公。略向画图曾半面,石床定许听松风。
客路元来促,春情本自长。送愁谁纳款,遣癖又无方。失性陪飘雪,凋颜自染霜。吟君春雨句,萦拂为牵肠。
司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。两府元臣今转密,一方逋寇不难平。
自处若素士,不知为贵游。多闻每是正,寡欲更清修。方借望郎重,已深宗国忧。嗟哉事竟尔,乔木委林丘。