正要雨时须不雨，已成灾处更成灾。
如何百谷欲焦烂，遍地止存蒿与莱。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《悯旱》是一首宋代诗词，作者是邵雍。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
正要雨时须不雨，
已成灾处更成灾。
如何百谷欲焦烂，
遍地止存蒿与莱。
诗意：
这首诗词表达了作者对旱灾的悲悯之情。诗中描述了一种讽刺的现象，当需要雨水滋润的时候，却没有雨水降落，而已经受灾的地方则更加遭受灾害。诗人触景生情，感叹百谷欲枯焦，只有一些野草和蔬菜勉强存活。通过描绘干旱的景象，邵雍抒发了他对农民困境的同情和对自然灾害的忧虑。
赏析：
《悯旱》这首诗词以简洁明快的语言表达了作者的感受和思考。通过对雨水与旱灾的对比，诗人展现了自然与人类之间的关系，以及人们对自然力量的无奈感和对生活的困扰。诗中的字句简洁有力，形象生动，通过对百谷焦枯和只有蒿与莱残存的描写，展现了干旱带来的可怕景象。这首诗词从一个小角度折射出整个社会的困境和人民的苦难，以及作者对此的关切和同情。同时，这首诗词也反映了宋代农业社会的实际情况，提醒人们关注农民的生计和农作物的丰收。整体而言，这首诗词以简洁有力的语言和深刻的思考，表达了作者对旱灾的悲悯之情，具有一定的社会意义和人文关怀。
明珠堆满赤金盘，未买花前笑倚栏。特地寻春难约伴，等閒携酒却成欢。人生试把从头算，世事何烦著眼看。莫怪夜深犹换烛，它时相望在长安。
结旆萧萧事远游，沙湖潮上荻花秋。征帆日落长江外，送客钟闻野渡头。一夜弟兄吴市酒，几回风雪剡溪舟。缁尘古道浑如许，珍重初衣问白鸥。
休要逢人诵六经，红泉往事已凋零。向来未坏恭王壁，到处閒摇普化铃。几岁寒窗头也白，两篇新什眼空青。还乡旧识多农贾，那得柴门自掩扃。
世事何由可控抟？故山归卧有余欢。涧泉见底药根瘦，石室生云丹灶寒。人远忽闻清啸起，山开频得异书看。一朝出赴安期约，万里烟霄驾紫鸾。
云生山气佳，云卷山色静。隐几亦何心，此意相与永。
夷望山前几钓篷，不惟能雨又能风。吾身故作愧王瓠，爱此沿洄敏似鸿。