昔闻廉叔度，能使民多裤。
多裤非或贪，持新不忘故。
嗟嗟亦王官，奚自门阀污。
中府中纹绫，袖之呼马去。
左右即其私，邀索乃就捕。
三公出死狗，训导能有素。
今同窃鈇者，见尔皆此趣。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《闵尚衣盗裤》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词描述了一个名叫闵尚衣的人偷窃他人衣裤的故事，并通过对比古代和当代的道德观念和行为方式，表达了对于当时社会道德沦丧和公正被侵犯的愤慨之情。
以下是对诗词的中文译文和诗意的解析：
昔闻廉叔度，能使民多裤。
闻说昔日廉叔度，使百姓得到裤子。
古代的廉吏廉叔度，据传可以使百姓拥有更多的衣裤。
多裤非或贪，持新不忘故。
多出的衣裤并非出自贪婪，持有新的衣裤并不忘记旧的。
嗟嗟亦王官，奚自门阀污。
唉，他们也是王官，为何却沾染门阀的污秽？
中府中纹绫，袖之呼马去。
中央政府的纹绫衣料，袖中藏起，声称要去呼马。
左右即其私，邀索乃就捕。
左右便是他的亲信，邀请他们索要衣物，结果反而被捕。
三公出死狗，训导能有素。
三公出动，就像对待死狗一样，教诲和引导必须有素质。
今同窃鈇者，见尔皆此趣。
如今和窃鈇之徒一样，看到你们都有这种兴趣。
这首诗词通过揭示闵尚衣偷窃衣裤的故事，表达了对当时社会道德败坏和失去公正的强烈不满之情。诗中提到了古代的廉吏廉叔度，暗示着过去的时代有更高尚的道德标准。诗人通过这种对比，表达了对于时代变迁和社会道德沦丧的忧虑和愤慨。他批评那些贪婪和不公正的人，呼吁人们保持廉洁之心，不忘记旧有的美德。
整首诗词语言简练，意境清晰，通过对比和对话的方式，寓意深远。它批评了社会上的不道德行为，并提醒人们要保持廉洁和正直的品德。这首诗词具有强烈的社会批判意味，同时也反映了作者对于道德沦丧的忧虑和对过去高尚道德的向往。
直庐迫高墉，隙土止寻丈。短人累残甓，围叟舁新壤。方成一篑积，已觉寸心爽。余芳分禁掖，疎翠眇林莽。虽无昆阆趣，便有濠濮想。绕吟消永日，静对延孤赏。聊成儿女剧，终契山林往。为语平泉公，经营毋太广。
油帘雪白日华红，老子良图策俊功。自晒绵裘并衲裤，谁知衣桁是薰笼。绝怜寒菊枯根底，留得残霜过日中。旧说冬乾年定湿，试将今岁试南翁。
心景两无著，情物岂能移。超然远览失笑，名利苦纷驰。一品官资荣显，百万金珠豪富，宽自喜家肥，会得个中理，川泳与云飞。静中乐，闲中趣，自舒迟。心如止水，无风无自更生漪。已是都忘人我，一任吾身醒醉，有酒引连卮。万法无差别，融解即同归。
海色连云气，登临晚不同。越山齐北斗，秦树起西风。灯火官桥暗，笙歌店市空。小楼无梦里，谁此种梧桐。
几日同不到，到山心自清。棱棱有方石，拾得通仙灵。
共阅文场幸小休，燕斋还我旧天游。青灯影里消除夜，黄菊杯中渐送秋。此念在家身在客，吾行非去坐非留。诸公往往离怀恶，曾悟乘流过坎不。